خطبة تراخير رسول الله صلى الله عليه وسلم

٩ ذوالحجه تاهون ١٠ هجرة، د لمبه اورانه، بوكيت عرفات "واهاي مأنسي، دڠرله باءيق-باءيق اڤ يڠ هندق كوكتاكن، اكو تيدق مڠتاهوي اڤاكه اكو داڤت برتمو لاڬي دڠن كامو سموا سلڤس تاهون اين. اوليه ايت دڠرله دڠن تيلتي كات-كاتكو اين دان سمڤأيكنله اي كڤد اورڠ-اورڠ يڠ تيدق داڤت حاضر دسيني ڤد هاري اين. واهاي مأنسي، سڤرتيمان كامو مڠڠڬڤ بولن اين دان كوتا اين سباڬاي سوچي، مك اڠڬڤلاه جيوا دان هرتا ستياڤ اورڠ مسلم سباڬاي أمانه سوچي. كمباليقن هرتا يڠ دأمانهكن كڤد كامو كڤد ڤميليكڽ يڠ برحق. جاڠنله كامو ساكيتي سسياڤاڤون اڬر اورڠ لاين تيدق مڽاكيتي كامي لاڬي. ايڠتله بهاوا سسوڠڬوهڽ، كامو اكن منموءي توهن كامو دان دي ڤستي ممبوات ڤرهيتوڠن دأتس سڬالا عمالن كامو. الله تله مڠحرامكن ريبا، اوليه ايت سڬالا اوروسن يڠ مليبتكن ريبا دبطلكن مولاي سكارڠ. بروسڤاداله ترهادڤ شيطان دمي كسلامتن اڬام كامو. دي تله برڤوتوس اسا اونتوق مڽستكن كامو دالم ڤركارا-ڤركارا بسر، مك برجاڬ-جاڬله سوڤاي كامو تيدق مڠيكوتي دالم ڤركارا-ڤركارا كچيل. واهاي مأنسي، سباڬايمان كامو ممڤوڽاءي حق اتس استري كامو مريك جوڬ ممڤوڽاءي حق د اتس كامو. سكيراڽ مريك مڽمڤورناكن حق مريك كاتس كامو، مك مريك، جوڬ برحق اونتوق دبري ماكن دان ڤاكاين دالم سوسنا كاسيه سايڠ. لاينيله وانيتا-وانيتا كامو دڠن باءيق دان برلمه-لمبوتله ترهادڤ مريك كران سسوڠڬوهڽ مريك اداله تمن دان ڤمبنتو كامو يڠ ستيا. دان حق كامو اتس مريك اياله مريك سام سكالي تيدق بوليه مماسوقكن اورڠ يڠ كامو تيدق سوكاي كدالم رومه كامو دان دلارڠ ملاكوكن زنا. واهاي مأنسي، دڠرله برسوڠڬوه-سوڠڬوه كات-كاتكو اين، سمبهله الله، ديريكنله سمبهيڠ ليما كالي سهاري، برڤواساله د بولن رمضان، دان تونايكنكنله زكاة دري هرتا ككايأن كامو. كرجكنله عباده حاج سكيراڽ كامو ممڤو. كتاهويله كامو سكالين، بهاوا ستياڤ مسلم ايت اداله ساودارا كڤد مسلم يڠ لاين. كامو سموا اداله سام، تيدق اد سأورڠڤون يڠ لبيه مليا دري يڠ لاينڽ كچوالي دالم تقوى دان عمل صالح. اوليه سبب ايت جاڠنله كامو مڠانيايا ديري كامو سنديري. ايڠتله بهاوا كامو اكن منموءي دان مڠادڤ الله ڤد سواتو هاري اونتوق دڤرتڠڬوڠجوابكن اتس سڬالا اڤ يڠ تله كامو لاكوكن. اوليه ايت، اواسيلاه تيندق-تندوق كامو اڬر جاڠن سكالي-كالي كامو تركلوار دري لندسن كبنرن سلڤس كتيادأنكو. واهاي مأنسي، تيدق اد لاڬي نبي اتاو رسول يڠ اكن داتڠ سلڤسكو دان تيدق اكن اد لاين اڬام بارو. اوليه ايت واهاي مأنسي، نيلايله دڠن بتول دان فهميله كات-كاتكو يڠ تله اكو سمڤأيكن كڤد كامو. سسوڠڬوهڽ اكو تيڠڬلكن كڤد كامو دوا ڤركارا يڠ سكيراڽ كامو برڤڬڠ تڬوه دان مڠيكوتي كدوا-دواڽ، نسچاي كامو تيدق اكن ترسست سلاما-لاماڽ. ايتله القرءان دان سنهكو. هندقله اورڠ-اورڠ يڠ مندڠر اوچاڤنكو، مڽمڤأيكن ڤولا كڤد اورڠ لاين. سموڬ يڠ تراخير لبيه ممهمي كات-كاتكو دري مريك يڠ تروس مندڠر دريكو. سقسيكنله يا الله، بهاواسڽ تله اكو سمڤأيكن ريسالهمو كڤد همبا-همبامو."

شعير كماتين

بڬيتو باڽق ڤارا ڤڽااير يڠ دڠن ترڠ-تراڠن مڠيڠتكن ديري ڤريبادي، اورڠ لاين بهكن سواتو بڠسا اڬر سلالو تريڠت يڠ نامڽ ماتي. ماءيت ڤستي اكن داتڠ منجمڤوت دان هاڽ الله سبحان وتعالى ساجله يڠ مڠتاهوي كاڤن دان دمان كيت اين اكن دهمڤيري اوليه ملائكة موت اونتوق منچابوت ڽاوا كيت. تياد ساتو ڤون دري يڠ اڠكاو ليهت اكن ككال كچريءن وجهڽ. توهن ككال، سداڠكن هرتا دان مأنسي اكن بيناسا. سهاري ڤون هرتا ككايأن هورموز تق اكن بيسا ممبواتڽ ككال. قوم ءاد جوڬ ملاكوكن حال يڠ سام، تاڤي مريك تتڤ تيدق ككال. بڬيتو ڤولا نبي سليمان مانكالا ايڠين برڬرق منداتڠيڽ. مأنسي دان جين برداتڠن ڤدڽ. مان راج-راج يڠ ڤارا اوتوسن دري سڬالا ڤنجورو منداتڠيڽ. كارنا كمولياانڽ؟ د سان ترداڤت تلاڬ يڠ ڤستي اكن دداتڠي. سواتو هاري اي ڤستي اكن داتڠ، دان مريك ڤون اكن داتڠ. كيت منجالني لڠكه يڠ تله دتنتوكن. لڠكله يڠ تله دتنتوكن باڬي سساورڠ، ڤستي دجالنيڽ. رزقي كيت تيدكله سام. يڠ تيدق دداتڠي رزقي ايت. يڠ كماتينڽ دتتڤكن د سواتو تمڤت. اي تقكن ماتي د لاين تمڤت. جك سواتو مالم اڠكاو منجادي ڤڠيكوت سواتو قوم. كتاهويله بهوا اڠكاو اكن دمينتاءي ڤرتڠڬوڠ-جوابان. جك اڠكاو مڠنتر جنازه ك دالم قبور. ايڠتله، سوڠڬوه اڠكاوڤون اكن داوسوڠ. بربكلله دري دنيا اين. كارنا سسوڠڬوهڽ اڠكاو تق تاهو بيلا مالم تله تيبا. اڤاكه اڠكاو اكن هيدوڤ سمڤأي فاجر؟ بتاڤ باڽق ڤڠنتين وانيتا يڠ دهياسي اونتوق سواميڽ ڤدحال روح مريك تله ديڬڠڬم ڤد مالم ليلىتول قدر. بتاڤ باڽق انق كچيل دهارڤكن ڤنجڠ عمور. تاڤي روح مريك دماسوقكن ك كڬلاڤن عالم قبور. بتاڤ باڽق اورڠ يڠ سهات ماتي تنڤا ساكيت. بتاڤ باڽق اورڠ يڠ ساكيت ماله هيدوڤ لبيه لاما. بتاڤ باڽق ڤمودا برسنتاي ريا ستياڤ ڤاڬي دان سوري. ڤدحال كاين كافنڽ تله دتنون تنڤا دكتاهويڽ. بتاڤ باڽق اورڠ يڠ تيڠڬل د ايستان ڤد ڤاڬي هاري. د ڤتڠ هاريڽ اي منجادي ڤڠهوني قبور. مك جاديله اورڠ يڠ إخلاص دان لاكوكنله سلالو عمل باءيق. سموڬ اڠكاو ڤروليه ڬنجرن دان ڤاهلا. تتڤله تقوى كڤد توهن. سبب تقوى داڤت ممبري راس امان دري كڠيرين د ڤادڠ مهشر. بياركن دنيا مڠهمڤيريمو دڠن سيا-سيا. بوكنكه اخير ڤرجالننڽ اداله ڤرڤيندهن؟ دنيامو تياد لاين لقسان بايڠن. يڠ منااوڠايمومو....لالو لڽڤ تق بربكس. ستياڤ هاري موت منبركن كاين كافن. سمنتارا كيت لالي اكن كواجبن. جاڠن اڠكاو مراسا داماي دڠن دنيا دان كايندهنڽ. والاوڤون اڠكاو دسانداڠكن ڤاكاين دنيا يڠ باڬوس. دمانكه اورڠ-اورڠ يڠ ترچينتا دان ڤارا تتڠڬ؟ اڤاكه يڠ مريك ڤربوات؟ دمانكه مريك يڠ دولو مننڠكن كيت؟

Uwais Al-Qarni Dan Ibu Tua

suatu sirah yang wawak pernh ceritakan pada keluarga wawak...bahawa insan inilah yang Nabi katakan penghuni langit dan bumi.

Uwais al-Qarni adalah seorang daripada kalangan tabi’in yang hidup selepas kewafatan Rasulullah ﷺ, dan dapat bertemu dengan para sahabat. Sejak dilahirkan beliau berpenyakit sopak dan ayahnya telah meninggal dunia. Hidupnya sangat fakir dan dalam keadaan yatim. Ibunyalah yang menjaganya sejak kecil sehingga beliau dewasa. Walaupun miskin, Uwais kaya dengan budi bahasa dan amanah.



Uwais al-Qarni hanya tinggal bersama seorang ibu yang sudah tua, buta dan lumpuh. Malah, ibu tua itu cuma bergantung harap pada Uwais untuk menguruskan kehidupannya. Di situlah mereka dua beranak meneruskan kehidupan tanpa ada sanak saudara. Tatkala ibunya memerlukan bantuan, Uwais tidak pernah mengeluh dan akan menguruskan ibunya terlebih dahulu sebelum membuat perkara lain.



Selain dikenali sebagai seorang anak yang taat kepada ibunya. Uwais juga sangat taat melakukan ibadah, beliau seringkali berpuasa dan malam hari masanya terisi dengan ibadah solat-solat sunat dan tahajud kepada Allah SWT.



Rasulullah ﷺ pernah berpesan kepada Sayyidina Umar r.a. dan Sayyidina Ali KaramAllahu wajhah (k.w.): “Akan lahir di kalangan Tabiin seorang insan yang doanya sangat makbul. Namanya Uwais al-Qarni dan dia akan lahir di zaman kamu. Kamu berdua pergilah mencari dia. Dia akan datang dari arah Yaman, dia dibesarkan di Yaman. Dia akan muncul di zaman kamu, carilah dia. kalau berjumpa dengan dia minta tolong dia berdoa untuk kamu berdua.”



Sayyidina Umar dan Sayyidina Ali lalu sama-sama menanyakan kepada Rasulullah S.A.W: “Apakah yang patut saya minta daripada Uwais al-Qarni, ya Rasulullah?” Rasulullah ﷺ menjawab: “Mintalah kepadanya agar dia berdoa kepada Allah agar Allah ampunkan dosa-dosa kalian.”



Memang benarlah kata-kata Rasulullah ﷺ Uwais al-Qarni akhirnya muncul di zaman Sayyidina Umar dan Sayyidina Ali. Setelah puas menunggu dan mencari kabilah-kabilah yang datang dari Yaman ke Madinah, akhirnya mereka bertemu juga dengan Uwais al-Qarni.



Jika dilihat dari pandangan mata kasar orang biasa, Uwais al-Qarni tiada ciri-ciri istimewa kerana dari pandangan luaran beliau seperti orang yang tidak sempurna akal dan dianggap sebagai seorang yang kurang waras, tetapi beliau ada sesuatu yang kita tidak ketahui..



Uwais Al-Qarni adalah seorang yang berpenyakit sopak, badannya bertompok putih, yakni putih penyakit yang tidak digemari. Beliau berpenyakit sopak sejak dilahirkan dan bapanya telah meninggal dunia ketika dia masih kecil lagi. Walaupun beliau seorang berpenyakit sopak, beliau adalah seorang yang soleh yang amat mengambil berat tentang ibunya dan beliau begitu tekun untuk mendapatkan keredhaan ibunya dan setia menjaga ibunya yang sudah uzur dan lumpuh sampai beliau dewasa.



Ibunya mempunyai hajat untuk menunaikan haji di Makkah. Namun dengan kudrat yang sebegitu, ibu Uwais tidak mampu untuk ke Makkah berjalan seorang diri. Lalu dia mengutarakan hasratnya kepada Uwais supaya mengikhtiarkan sesuatu agar dia boleh dibawa ke Makkah menunaikan haji.



Sebagai seorang yang miskin, Uwais tidak berdaya untuk mencari perbelanjaan untuk ibunya kerana pada zaman itu kebanyakan orang pergi menunaikan haji dari Yaman ke Makkah perlu menyediakan beberapa ekor unta yang dipasang di atasnya ‘Haudat’ iaitu sebuah rumah kecil yang diletakkan di atas unta untuk melindungi panas matahari dan hujan, selesa namun harganya mahal. Uwais tidak mampu untuk menyediakan perbelanjaan yang sedemikian. Beliau tidak memiliki unta dan juga tidak mampu untuk membayar sewa.



Pada suatu hari, ibu Uwais yang semakin tua dan uzur berkata kepada anaknya: “Anakku, mungkin ibu dah tak lama lagi akan bersama dengan kamu, ikhtiarkanlah agar ibu dapat mengerjakan haji.”



Uwais mendapat suatu ilham. Dia membeli seekor anak lembu yang baru lahir dan sudah habis menyusu. Dia membuat sebuah pondok (rumah kecil) di atas sebuah ‘Tilal’ iaitu sebuah tanah tinggi (Dia buat pondok untuk lembu itu di atas bukit). Apa yang dia lakukan, pada petang hari beliau akan mendukung anak lembu untuk naik ke atas ‘Tilal’. Pagi esoknya beliau akan mendukung lembu itu turun dari ‘Tilal’ tersebut untuk diberi makan. Itulah yang dilakukannya setiap hari. Ada ketikanya dia mendukung lembu itu mengelilingi bukit tempat dia memberi lembu itu makan.



Perbuatan yang dilakukannya ini menyebabkan orang mengatakan beliau kurang waras. Memang pelik, membuatkan rumah untuk lembu di atas bukit, kemudian setiap hari mengusung lembu, petang dibawa naik, pagi dibawa turun bukit.



Namun sebenarnya jika dilihat di sebaliknya, Uwais seorang yang bijak. Lembu yang asalnya hanya 20 kilogram, selepas enam bulan lembu itu sudah menjadi 100kg. Otot-otot tangan dan badan Uwais pula menjadi kuat hinggakan dengan mudah mengangkat lembu seberat 100 kilogram turun dan naik bukit setiap hari.



Selepas lapan bulan, apabila sampai musim haji, rupa-rupanya perbuatannya itu adalah satu persediaan untuk dia membawa ibunya mengerjakan haji. Dia telah memangku ibunya dari Yaman sampai ke Makkah dengan kedua tangannya. Di belakangnya dia meletakkan barang-barang keperluan seperti air, roti dan sebagainya. Lembu yang beratnya 100 kilogram boleh didukung dan dipangku inikan pula ibunya yang lebih ringansekitar 50 kilogram.



Beliau membawa (mendukung dan memangku) ibunya dengan kedua tangannya dari Yaman ke Makkah, mengerjakan Tawaf, Saie dan di Padang Arafah dengan senang sahaja. Dan dia juga memangku ibunya dengan kedua tangannya pulang semula ke Yaman dari Makkah.



Setelah pulang semula ke Yaman, ibunya bertanya: “Uwais, apa yang kamu doakan sepanjang kamu berada di Mekah?”



Uwais menjawab: “Saya berdoa minta supaya Allah SWT mengampunkan semua dosa-dosa ibu.”



Ibunya bertanya lagi: “Bagaimana pula dengan dosa kamu?”



Uwais menjawab: “Dengan terampun dosa ibu, ibu akan masuk syurga. Cukuplah ibu redha dengan saya, maka saya juga masuk syurga.”



Ibunya berkata lagi: “Ibu inginkan supaya engkau berdoa agar Allah SWT hilangkan sakit putih (sopak) kamu ini.”



Uwais berkata: “Saya keberatan untuk berdoa kerana ini Allah yang jadikan. Kalau tidak redha dengan kejadian Allah, macam saya tidak bersyukur dengan Allah Ta’ala.”



Ibunya menambah: “Kalau ingin masuk ke syurga, mesti taat kepada perintah ibu. Ibu perintahkan engkau berdoa.”



Akhirnya Uwais tidak ada pilihan melainkan mengangkat tangan dan berdoa. Uwais lalu berdoa seperti yang diminta oleh ibunya supaya Allah SWT menyembuhkan tompok putih yang luar biasa (sopak) yang dihidapinya itu.



Namun kerana beliau takut masih ada dosa pada dirinya, beliau berdoa: “Tolonglah ya Allah! Kerana ibuku, aku berdoa hilangkan yang tompok putih pada badanku ini melainkan tinggalkanlah sedikit.”



Maka, Allah SWT segera memakbulkan doanya dan menghilangkan penyakit sopak di seluruh badannya kecuali meninggalkan setompok sebesar duit syiling di tengkuknya. Tanda tompok putih kekal pada Uwais kerana permintaannya, kerana ini (sopak) adalah anugerah Dan tanda itulah yang disebutkan oleh Rasulullah ﷺ kepada Saidina Umar al-Khattab dan Saidina Ali untuk mengenali Uwais al-Qarni.



Disebut Rasulullah ﷺ kepada Sayyidina Umar dan Sayyidina Ali: “Tandanya kamu nampak di belakangnya ada satu bulatan putih, bulatan sopak. Kalau berjumpa dengan tanda itu, dialah Uwais al-Qarni.”



Tidak lama kemudian, ibunya meninggal dunia. Dia telah menunaikan kesemua permintaan ibunya. Selepas ibunya meninggal, Uwais menjadi seorang yang soleh dan ditinggikan martabatnya di sisi Allah sehingga dia menjadi seorang yang doanya paling makbul.



Apabila Sayyidina Umar dan Sayyidina Ali dapat berjumpa dengan Uwais al-Qarni dan seperti yang diperintahkan oleh Rasulullah ﷺ, mereka berdua pun meminta supaya Uwais mendoakan supaya dosa mereka diampunkan Allah SWT.



Ketika Uwais al-Qarni berjumpa Sayyidina Umar dan Sayyidina Ali, beliau berkata: “Aku ini datang dari Yaman ke Madinah kerana aku ingin menunaikan wasiat Rasulullah ﷺ kepada kamu iaitu supaya kamu berdua berjumpa dengan aku.”



Maka Uwais pun telah mendoakan untuk mereka berdua.



Setelah itu Sayyidina Umar, yang ketika itu memegang jawatan Khalifah, bertanya kepadanya: “Anda hendak pergi ke mana?”



“Kufah”, jawab Uwais.



Sayyidina Umar bertanya lagi: “Mahukah aku tuliskan surat kepada Gabenor Kufah agar melayanimu?”



Uwais menjawab: “Berada di tengah-tengah orang ramai sehingga tidak dikenali lebih aku sukai.”



Demikianlah kisah Uwais Al-Qarni yang amat taat dan kasih kepada ibunya. Seorang Wali Allah yang tidak terkenal di bumi, tetapi amat terkenal di langit.



Firman Allah SWT :

وَقَضَىٰ رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوٓا۟ إِلَّآ إِيَّاهُ وَبِٱلْوَٰلِدَيْنِ إِحْسَـٰنًا ۚ
“Dan Tuhanmu telah mewajibkan supaya tidak menyembah selain dari-Nya dan berlaku baik kepada ibu bapa.” (Surah Al-Isra’, ayat 23)

١٠ ڤركارا يڠ دككلكن الله سبحان وتعالى

Erti ALLAH Maha Berkuasa untuk menjadikan makhluknya kekal iaitu tidak akan musnah makhluk itu selagi diKehendaki ALLAH. ALLAH memberi nikmat kekal ke atas makhluk-makhluk yang diKehendakiNYA. Nikmat kekal yang diberi ALLAH ini dinamakan 'imdad'.

Maka kekal pada makhluk yang diberi imdad adalah tidak hakiki. Kekal pada makhluk adalah dijadikan kekal oleh ALLAH. Kekal pada makhluk bukan kekal yang bersifat ketuhanan. Kekal pada makhluk bukan sifat kesempurnaan. Kekal pada makhluk adalah satu kurnia yang diberi Khaliq kepada makhlukNYA.

Perkara-perkara yang diberi imdad atau  nikmat kekal adalah di alam ghaib iaitu bukan di alam dunia ini kerana alam semesta dan segala isinya termasuk alam dunia manusia ini akan musnah apabila datangnya Hari Kiamat kelak.


Ada 10 perkara yang dijanjikan ALLAH akan kekal.

1) Syurga beserta segala isinya.

Syurga adalah tempat tinggal yang dijanjikan kepada umat manusia yang taat kepada ALLAH. Di dalam syurga disediakan pelbagai nikmat yang tidak akan habis. Apa yang terdapat di dalam syurga termasuk para penghuninya (manusia dan jin yang beriman) akan kekal buat selama-lamanya.

Firman ALLAH dalam surah al-Baqarah ayat 82, yang bermaksud; "Dan orang-orang yang beriman dan beramal soleh, KAMI akan memasukkan mereka ke dalam syurga yang mengalir di bawahnya beberapa sungai; mereka kekal di dalamnya selama-lamanya, sebagai janji ALLAH yang benar. Dan siapakah yang lebih benar perkataannya daripada ALLAH?"

Kehidupan di dalam alam syurga adalah sentiasa menjadi lebih baik dan lebih nikmat. Tiada lagi kematian di dalam syurga itu. Manusia akan kekal dalam keadaan muda bahkan akan sentiasa di dalam keadaan perawan dan teruna. Segala nikmat syurga seperti sungai-sungai, pepohonan, makanan, minuman dan segala kecantikan alam syurga itu tidak akan binasa dan terus-menerus kekal adanya.

2) Nereka dan segala isinya.

Firman ALLAH dalam surah at-Taubah ayat 68, yang bermaksud; "ALLAH menjanjikan orang-orang Munafik lelaki dan perempuan serta orang-orang kafir dengan neraka jahannam; mereka kekal di dalamnya. Cukuplah neraka itu menjadi balasan mereka; dan ALLAH melaknat mereka, dan bagi mereka azab siksa yang kekal."

Ayat ini jelas menyatakan bahawa neraka itu kekal, manusia (dan juga iblis serta jin kafir) dalam nereka kekal dan segala azab siksa neraka juga kekal.

Ada pendapat yang mengatakan bahawa penghuni neraka itu terbagi 2 iaitu;-

• manusia yang kufur, ingkar dan durhaka terhadap ALLAH


• manusia yang mukmin (beriman) tetapi berdosa yang banyak.

Manusia golongan pertama iaitu yang kafir, ingkar dan durhaka terhadap ALLAH adalah yang kekal di dalam neraka. Sementara manusia yang melakukan dosa tetapi masih ada iman di hatinya mereka ini tidak akan kekal di dalam neraka. Ertinya apabila sampai masanya ( semua dosa telah dibakar api neraka) mereka ini akan dikeluarkan dari neraka dan dimasukkan juga ke syurga lalu kekal mereka di dalam syurga itu.

Hanya ALLAH Yang Maha Mengetahui.

3) Roh manusia

Firman ALLAH dalam surah al-Isra' ayat 85, yang bermaksud; "Dan mereka bertanya kepadamu tentang roh; katakanlah bahawa roh itu termasuk urusan Tuhanku dan tidaklah kamu diberi pengetahuan (tentang roh) melainkan sedikit."

Roh adalah ciptaan ALLAH yang tidak dapat difikirkan hakikatnya. Tiada siapa yang dapat menghuraikan dari apakah roh itu di perbuat.

Setiap manusia yang dilahirkan di alam dunia akan ditiupkan rohnya semasa di dalam rahim ibunya pada masa yang hanya diketahui oleh ALLAH swt. Maka lahirlah manusia itu bersama jasad dan roh. Apabila manusia itu mati, jasadnya akan hancur kembali ke bumi tetapi rohnya akan terus hidup di alam barzakh (alam kubur). Kemudian roh itu akan disatukan kembali kepada jasad manusia pada Hari Kebangkitan. Roh itu akan kekal bersama jasad manusia di sepanjang perjalanan manusia menuju ke syurga atau ke neraka.

4) Asal benih manusia

Asal kejadian ciptaan manusia adalah dari tanah. Para bijak pandai telah mengkaji asal kejadian manusia dan berpendapat bahawa setiap manusia itu mempunyai asal benih yang terletak di penghujung tulang belakanya. (Dalam dunia haiwan penghujung tulang belakang itu tempat bermulanya ekor) Dalam dunia manusia, penghujung tulang belakang itu mengandungi satu sel induk kejadian manusia. Sel ini terlalu kecil untuk dilihat dengan mata kasar dan tidak akan musnah walaupun jasad manusia itu telah hancur ditelan bumi atau hangus dibakar api atau lenyap dimakan ikan di lautan. Apabila datangnya Hari Kiamat sel induk manusia ini akan terendam dalam air hujan lebat yang tidak diketahui berapa lamanya kemudian apabila tiba masanya ia akan menjadi jasad manusia yang baru. Pada Hari Kebangkitan jasad manusia yang baru itu akan dibangkitkan lalu dikembalikan rohnya dan hiduplah manusia itu di alam yang baru iaitu alam masyar.

Hanya ALLAH Yang Maha Mengetahui.

5) Lauhil Mahfuz

Lauhil Mahfuz adalah tempat suratan nasib manusia ditulis sebelum ditiup roh. Tidak ada penerangan yang terperinci tentang lauhil mahfuz ini kecuali ia wujud di alam  azali (alam yang telah wujud sebelum adanya alam dunia). Ia adalah perkara ghaib dan wujud di alam ghaib juga.

Hanya ALLAH Yang Maha Mengetahui.

6) Qolam

Qolam adalah perkara ghaib juga. Ia adalah alat yang menulis di lauhil mahfuz. Hanya ALLAH Yang Maha Mengetahui.

7) Kursi

Kalimah kursi terdapat di ayat al-Baqarah ayat 255 (ayat kursi); "....Kursi ALLAH meliputi langit dan bumi..."
Ada tafsir yang memberi erti 'Kursi' itu sebagai Ilmu dan Kekuasaan ALLAH atau Kerajaan ALLAH. Maka 'Kursi' ALLAH ini adalah kekal dengan KehendakNYA jua.

Hanya ALLAH Yang Maha Mengetahui.

8) Arasy

Satu lagi perkara ghaib yang hanya diketahui oleh ALLAH swt ialah Arasy. Firman ALLAH dalam surah al-Mukminun ayat 86, yang bermaksud; "Tanyalah; Siapakah yang memiliki dan mentadbir langit yang tujuh, dan Tuhan yang mempunyai Arasy yang besar?"

Ada yang mentafsirkan Arasy sebagai Kekuasaan Kerajaan ALLAH yang akan kekal dengan kehendakNYA jua. Hanya ALLAH Yang Maha Mengetahui.

9) Jasad para Nabi dan Rasul ALLAH swt.

Para alim ulama' berpendapat bahawa jasad para Nabi dan Rasul ALLAH swt adalah terpelihara dari hancur. Dan apabila tiba Hari Kebangkitan kelak, jasad para ambiak ini akan dihidupkan kembali bersama roh mereka.

Hanya ALLAH Yang Maha Mengetahui.

10) Jasad manusia yang mati syahid dan penghafal al-Quran

Jasad manusia yang mati syahid (mati dalam peperangan membela agama Islam) dan juga jasad para penghafal al-Quran juga akan dikekalkan sampai Hari Kiamat tidak akan hancur dimakan tanah.

Hanya ALLAH Yang Maha Mengetahui.

Inilah 10 perkara yang dijanjikan akan dikekalkan adanya. Kekal mereka adalah kekal yang dijadikan kekal iaitu kekal 'arabi atau kekal mendatang. Perkara-perkara ini pada asalnya adalah tidak ada kemudian dijadikan ada. ALLAH Berkehendak bahawa mereka menjadi kekal adanya lalu mereka pun kekal adanya. Kekal mereka kerana dijanjikan ALLAH. Kekal mereka tidak hakiki ( yang sebenarnya).

*** Lauhil Mahfuz, Qolam, Kursi dan Arasy adalah perkara-perkara yang tidak ada huraian dan penerangannya kerana mereka wujud di alam ghaib (azali) iaitu alam yang wujud sebelum wujudnya alam dunia.

*** Bagi jasad manusia yang dikekalkan, ianya hanya berlaku selepas kebinasaan (kematian). Tiada manusia hidup yang boleh kekal di alam dunia kerana segala isi alam semesta telah ditetapkan akan binasa.

سواتو سيراه..سواتو ڤدومن...سواتو ڤڬاڠن

Allah swt telah memerintahkan seorang Malaikat berjumpa Iblis supaya dia berjumpa dengan Rasulullah saw untuk memberitahu segala rahsianya; samada yang disukai mahupun yang dibencinya. Hikmatnya ialah untuk meninggikan darjat Nabi Muhammad saw dan juga sebagai peringatan dan perisai kepada umat manusia. Maka Malaikat itu pun berjumpa Iblis dan berkata, "Hai Iblis! Bahawa Allah Yang Maha Mulia dan Maha Besar menyuruh engkau menghadap ke hadrat Rasullullah saw. Hendaklah engkau buka segala rahsia engkau dan apa-apa yang disoal oleh Rasulullah hendaklah engkau jawab dengan sebenar-benarnya. Jikalau engkau berdusta walau satu perkataan pun, nescaya akan diputuskan segala suku-suku anggota badanmu, uratmu serta disiksa dengan azab yang amat keras. Demi mendengar sahaja kata Malaikat yang dahsyat itu, Iblis sangat ketakutan. Maka segeralah dia menghadap Rasulullah saw dengan menyamar sebagai seorang tua yang buta sebelah matanya dan berjanggut putih 10 helai; panjangnya seperti ekor lembu. Iblis pun memberi salam, sehingga 3 kali tidak juga dijawab oleh Rasulullah saw. Maka sembah Iblis(alaihi laknat),"Ya Rasulullah! Mengapa tuan hamba tidak mejawab salam hamba? Bukankah salam itu sangat mulia di sisi Allah?" Maka jawab Nabi dengah marah "Hai Aduwullah seteru Allah! Kepada aku engkau menunjuk baikmu? Jangan engkau cuba hendak tipu aku sebagimana engkau tipu Nabi Adam a.s sehingga keluar dari syurga, Habil mati teraniaya dibunuh Qabil dengan sebab hasutan engkau, Nabi Ayub engkau tiup dengan asap racun ketika dia sedang sujud sembahyang hingga dia sengsara beberapa lama, kisah Nabi Daud dengan perempuan Urya, Nabi Sulaiman meninggalkan kerajaannya kerana engkau menyamar sebagai isterinya dan begitu juga beberapa Anbiya dan pendita yang telah menanggung sengsara akibat hasutan engkau. Hai Iblis! Sebenarnya salam itu sangat mulia di sisi Allah azza wajalla, cuma salam engkau saja aku tidak hendak menjawabnya kerana diharamkan Allah. Maka aku kenal baik-baik engkaulah Iblis, raja segala iblis, syaitan dan jin yang menyamar diri. Apa kehendak engkau datang berjumpa aku?" Sembah Iblis,"Ya Nabi Allah! Janganlah tuan hamba marah. Kerana tuan adalah Khatamul Anbiya maka tuan dapat kenal akan hamba. Kedatangan hamba adalah disuruh Allah untuk memberitahu segala tipu daya hamba terhadap umat tuan dari zaman Nabi Adam hingga akhir zaman. Ya Nabi Allah! Setiap apa yang tuan tanya hamba sedia menerangkan satu persatu dengan sebenarnya, tiadalah hamba berani sembunyikan." Maka Iblis pun bersumpah menyebut nama Allah dan berkata "Ya Rasulullah! Sekiranya hamba berdusta barang sepatah pun nescaya hancur leburlah badan hamba menjadi abu" Apabila mendengar sumpah Iblis itu, Nabi pun tersenyum dan berkata dalam hatinya, inilah satu peluang aku untuk menyiasat segala perbuatannya agar didengar oleh sekelian sahabat yang ada di majlis ini dan menjadi perisai kepada sekelian umatku. Soalan Nabi (1) – "Hai Iblis! Siapakah sebesar-besar musuh engkau dan bagaimana aku terhadap engkau?" Jawab Iblis - "Ya Nabi Allah! Tuanlah musuh hamba yang paling besar di antara segala musuh hamba di muka bumi ini" Maka Nabi pun memandang muka Iblis,dan Iblis pun mengeletar kerana ketakutan. Sambung Iblis,"Ya Khatamul Anbiya! Adapun hamba dapat merupakan diri hamba seperti sekelian manusia, binatang dan lain-lain hingga rupa dan suara pun tidak salah sepertinya, kecuali diri tuan sahaja yang tidak dapat hamba tiru kerana ditegah oleh Allah. Kiranya hamba menyerupai diri tuan, maka terbakarlah diri hamba menjadi abu. Hamba cabutkan iktikad anak Adam supaya menjadi kafir kerana tuan berusaha memberi nasihat dan pengajaran supaya mereka kuat untuk memeluk agama Islam; begitu jugalah hamba berusaha menarik mereka kepada kafir, murtad atau munafik. Hamba akan tarik sekelian umat Islam dari jalan benar kepada jalan yang salah supaya masuk ke dalam neraka dan kekal di dalamnya bersama hamba" Soalan Nabi ke 2 – "Hai Iblis! Betapa perbuatanmu kepada makhluk Allah" Jawab Iblis - "Adalah satu kemajuan bagi perempuan yang merenggangkan kedua pehanya kepada lelaki yang bukan suaminya, setengahnya hingga mengeluarkan benih yang salah sifatnya. Hamba goda segala manusia supaya meninggalkan sembahyang, leka dengan makan minum, berbuat durhaka, hamba lalaikan dengan harta benda drp emas, perak dan permata, rumahnya, tanahnya, ladangnya supaya hasilnya dibelanjakan kejalan haram. Demikian juga ketika temasya yang bercampur lelaki perempuan. Di situ hamba lepaskan sebesar-besar godaan supaya hilang maruah dan minum arak. Apabila terminum arak itu maka hilanglah akal, fikiran dan malunya. Lalu hamba hulurkan tali cinta dan terbukalah beberapa pintu maksiat yang besar, datang perasaan hasad dengki hingga kepada pekerjaan zina. Apabila terjadi kasih antara mereka, terpaksalah mereka mencari wang hingga menjadi penipu, peminjam dan pencuri. Apabila mereka teringat akan salah mereka lalu hendak bertaubat atau amal ibadat, hamba akan galang mereka supaya mereka menangguhkannya. Bertambah keras hamba goda supaya menambahkan maksiat dan mengambil isteri orang. Bila kena goda hatinya, datang lah rasa riak, takbur, megah, sombong dan melengahkan amalnya. Bila pada lidahnya, mereka akan gemar berdusta, mencela dan mengumpat. Demikianlah hamba goda mereka setiap saat." Soalan Nabi ke 3 – "Hai Iblis! Mengapa engkau bersusah payah dan berpenat melakukan pekerjaan yang tidak mendatangkan faedah bahkan menambahkan laknat yang besar serta siksa yang besar di neraka yang paling bawah? Hai kutuk Allah! Siapa yang menjadikan engkau? Siapa yang melanjutkan usia engkau? Siapa yang menerangkan mata engkau? Siapa yang memberi pendengaran engkau? Siapa yang memberi kekuatan anggota badan engkau?" Jawab Iblis - "Sekelian itu adalah anugerah drp Tuhan Yang Maha Besar juga. Tetapi hawa nafsu dan takbur menceburkan hamba menjadi sebesar-besar jahat. Tuan lebih tahu bahawa hamba telah beribu-ribu tahun menjadi ketua kepada sekelian Malaikat dan pangkat hamba telah dinaikkan dari satu langit ke satu langit yg tinggi. Kemudian hamba tinggal di dunia ini beribadat bersama sekelian Malaikat beberapa lama. Tiba-tiba datang firman Allah SWT hendak menjadikan seorang Khalifah di dunia ini, maka hamba pun membantah. Lalu Allah mencipta lelaki (Nabi Adam) lalu dititahkan sekelian Malaikat memberi hormat kepada lelaki itu, kecuali hamba yang ingkar. Oleh itu Allah murka kepada hamba dan muka hamba yang cantik molek dan bercahaya itu bertukar menjadi keji dan hodoh. Hamba berasa sakit hati. Kemudian Allah menjadikan Adam raja di syurga dan dikurniakan seorang permaisuri (Siti Hawa) yang memerintah sekelian bidadari. Hamba bertambah dengki dan berdendam kepada mereka. Akhirnya dapat juga hamba tipu melalui Siti Hawa yang menyuruh Adam memakan buah Khuldi, lalu keduanya dihalau dari syurga ke dunia. Kedua mereka berpisah beberapa tahun dan kemudian dipertemukan Allah (di Padang Arafah), hingga mereka mendapat beberapa orang anak. Kemudian kami hasut anak lelakinya Qabil supaya membunuh saudaranya Habil. Itu pun hamba masih tidak puas hati dan berbagai tipu daya hamba lakukan hingga Hari Kiamat. Sebelum tuan lahir ke dunia, hamba serta bala tentera hamba dengan mudah dapat naik ke langit untuk mencuri segala rahsia serta tulisan yg menyuruh manusia berbuat ibadat serta balasan pahala dan syurga mereka. Kemudian hamba turun ke dunia, dan memberitahu manusia yang lain daripada apa yang sebenarnya hamba dapat, dgn berbagai tipu daya hingga tersesat dengan berbagai kitab bidaah dan karut-marut. Tetapi apabila tuan lahir sahaja ke dunia ini, maka hamba tidak dibenarkan oleh Allah untuk naik ke langit serta mencuri rahsia, kerana banyak Malaikat yang menjaga di setiap lapisan pintu langit. Jika hamba berkeras juga hendak naik, maka Malaikat akan melontar dengan anak panah drp api yang menyala. Sudah banyak bala tentera hamba yang terkena lontaran Malaikat itu dan semuanya terbakar menjadi abu. Maka besarlah kesusahan hamba dan tentera hamba untuk menjalankan tugas hasutan." Soalan Nabi ke 4 – "Hai Iblis! Apakah yang pertama engkau tipu akan manusia?" Jawab Iblis - "Pertama sekali hamba palingkan iktikadnya, imannya kepada kafir sama ada dari segi perbuatan, perkataan, kelakuan atau hatinya. Jika tidak berjaya juga, hamba akan tarik dengan cara mengurangkan pahala. Lama-kelamaan mereka akan terjerumus mengikut kemahuan jalan hamba" Soalan Nabi ke 5 – "Hai Iblis! Jika umatku sembahyang kerana Allah, bagaimana hal engkau?" Jawab Iblis - "Sebesar-besar kesusahan kepada hamba. Gementarlah badan hamba dan lemah tulang sendi hamba. Maka hamba kerahkan berpuluh-puluh iblis datang menggoda seorang manusia, pada setiap anggota badannya. Setengah-setengahnya datang pada setiap anggota badannya supaya malas sembahyang, was-was, terlupa bilangan rakaatnya, bimbang pada pekerjaan dunia yang ditinggalkannya, sentiasa hendak cepat habis solat, hilangkan khusyuknya matanya sentiasa menjeling ke kiri kanan, telinganya sentiasa mendengar orang brcakap serta bunyi-bunyi yang lain. Setengah Iblis duduk di belakang badan orang yang sembahyang itu supaya dia tidak kuasa sujud lama-lama, penat atau duduk tahiyat dan dalam hatinya sentiasa hendak cepat habis sembahyang, itu semua membawa kepada kurang pahala. Jika para Iblis itu tidak dapat menggoda manusia itu, maka hamba sendiri akan menghukum mereka dengan seberat-berat hukuman" Soalan Nabi ke 6 – "Jika umatku membaca Al-Quran kerana Allah, apalah rasa engkau?" Jawab Iblis - "Jika mereka membaca Al-Quran kerana Allah, maka rasa terbakarlah tubuh hamba, putus-putus segala urat hamba lalu hamba lari daripadanya." Soalan Nabi ke 7 – "Jika umatku mengerjakan haji kerana Allah, bagaimana rasa engkau?" Jawab Iblis - "Binasalah diri hamba, gugurlah daging dan tulang hamba kerana mereka telah mencukupkan rukun Islamnya" Soalan Nabi ke 8 – "Jika umatku berpuasa kerana Allah, bagaimana hal engkau?" Jawab Iblis - "Ya Rasulullah! Inilah bencana yang paling besar bahayanya kepada hamba. Apabila masuk awal bulan Ramadhan, maka memancarlah cahaya Arasy dan Kursi, bahkan sekelian Malaikat menyambut dengan kesukaan. Bagi orang yang berpuasa, Allah akan mengampunkan segala dosa yang lalu dan digantikan dengan pahala yang amat besar serta tidak dicatatkan dosanya selama dia berpuasa. Yang menghancurkan hati hamba ialah segala isi langit dan bumi; yakni Malaikat, bulan, bintang, burung dan ikan-ikan semuanya siang malam mendoakan keampunan orang yang berpuasa. Satu lagi kemuliaan orang berpuasa ialah dimerdekakan pada setiap masa dari azab neraka. Bahkan semua pintu neraka ditutup manakala semua pintu syurga dibuka seluas-luasnya, serta dihembuskan angin dari bawah Arasy yang bernama Angin Syirah yang amat lembut ke dalam syurga. Pada hari umat tuan mula berpuasa, dengan perintah Allah datanglah sekelian Malaikat dengan garangnya menangkap hamba dan tentera hamba; jin, syaitan dan ifrit lalu dipasung kaki dan tangan dengan besi panas dan dirantai serta dimasukkan ke bawah bumi yang amat dalam. Di sana pula beberapa azab yang lain telah menunggu kami. Setelah habis umat tuan berpuasa barulah hamba dilepaskan dengan amaran agar tidak mengganggu umat tuan. Umat tuan sendiri telah merasa ketenangan berpuasa seperti mana mereka bekerja dan bersahur seorang diri di tengah malam tanpa rasa takut berbanding bulan biasa." Soalan Nabi ke 9 – "Hai Iblis! Bagaimana sekelian sahabatku kepada engkau?" Jawab Iblis - "Sekelian sahabat tuan hamba juga adalah sebesar-besar seteru hamba. Tiada upaya hamba melawannya dan tiada satu tipu daya yang dapat masuk kepada mereka. Kerana tuan sendiri telah berkata yang "Sekelian sahabatku adalah seperti bintang di langit, jika kamu mengikut mereka, maka kamu akan mendapat petunjuk." Saidina Abu Bakar al-Siddiq sebelum bersama tuan lagi, hamba tidak dapat hampir kepadanya inikan pula setelah berdamping dengan tuan. Beliau begitu percaya atas kebenaran tuan hingga dia menjadi wazirul a'zam. Bahkan tuan sendiri telah mengatakan jika ditimbang sekelian isi dunia ini dengan amal kebajikan Abu Bakar, maka akan lebih berat amal kebajikan Abu Bakar. Tambahan pula dia telah menjadi mertua tuan kerana tuan berkahwin dengan anaknya, Saiyidatina Aisyah yang juga banyak menghafaz Hadis tuan. Saidina Umar Al-Khattab pula tidaklah berani hamba pandang akan wajahnya kerana dia sangat keras menjalankan hukum syariat Islam dengan saksama. Jika hamba pandang wajahnya, maka gementarlah segala tulang sendi hamba kerana sangat takut. Ini kerana imannya sangat kuat apatah lagi tuan telah mengatakan, "Jikalau adanya Nabi sesudah aku maka Umar boleh menggantikan aku" kerana dia adalah orang harapan tuan serta pandai membezakan antara kafir dan Islam hingga digelar 'Al-Faruq'. Saidina Usman Al-Affan lagi hamba tidak boleh hampir, kerana lidahnya sentiasa bergerak membaca Al-Quran. Dia penghulu orang sabar, penghulu orang mati syahid dan menjadi menantu tuan sebanyak dua kali. Kerana taatnya, banyak Malaikat datang melawat dan memberi hormat kepadanya kerana Malaikat itu sangat malu kepadanya hingga tuan mengatakan,"Barang siapa menulis Bismillahir rahmanir rahim pada kitab atau kertas-kertas dengan dakwat merah, nescaya mendapat pahala seperti pahala Usman mati syahid" Saidina Ali Abi Talib pun itu hamba sangat takut kerana hebatnya dan gagahnya dia di medan perang, tetapi sangat bersopan, alim orangnya. Jika iblis, syaitan dan jin memandang beliau, maka terbakarlah kedua mata mereka kerana dia sangat kuat beribadat serta beliau adalah budak pertama memeluk agama Islam dan tidak pernah menundukkan kepalanya kepada sebarang berhala. Digelar 'Ali Karamullahu Wajhahu' dimuliakan Allah akan wajahnya dan juga 'Harimau Allah' dan tuan sendiri berkata "Akulah negeri segala ilmu dan Ali itu pintunya". Tambahan pula dia menjadi menantu kepada tuan, lagilah hamba ngeri kepadanya. Soalan Nabi ke 10 – "Bagaimana tipudaya engkau kepada umatku?" Jawab Iblis - "Umat tuan itu ada tiga macam. Yang pertama seperti bersambung hujan dari langit yang menghidupkan segala tumbuhan iaitu ulama yang memberi nasihat kepada manusia supaya mengerjakan perintah Allah serta meninggalkan laranganNya seperti kata Jibrail a.s "Ulama itu adalah pelita dunia dan pelita akhirat" Yang kedua umat tuan seperti tanah iaitu orang yang sabar, syukur dan redha dengan kurniaan Allah. Berbuat amal soleh, tawakal dan kebajikan. Yang ketiga umat tuan seperti Firaun; terlampau tamak dengan harta dunia serta dihilangkan amal akhirat. Maka hamba pun sukacita lalu masuk kedalam badannya, hamba putarkan hatinya ke lautan derhaka dan hamba hela ke mana sahaja mengikut kehendak hamba. Jadi dia sentiasa bimbang kepada dunia dan tidak hendak menuntut ilmu, tiada masa beramal ibadat, tidak hendak mengeluarkan zakat, miskin hendak beribadat. Lalu hamba godanya minta kaya dulu, dan apabila diizinkan Allah dia menjadi kaya, maka dilupakan beramal, tidak berzakat seperti Qarun yang tenggelam dengan istana mahligainya. Bila umat tuan terkena penyakit tidak sabar dan tamak, dia sentiasa bimbang akan hartanya dan setengahnya asyik hendak merebut dunia harta, cakap besar sesama Islam, benci dan menghina kepada yang miskin, membelanjakan hartanya untuk jalan maksiat, tempat perjudian dan perempuan pelacur" Soalan Nabi ke 11 - "Siapa yang serupa dengan engkau?" Jawab Iblis - "Orang yang meringankan syariat tuan hamba dan membenci orang belajar agama Islam" Soalan Nabi ke 12 - "Siapa yang mencahayakan muka engkau?" Jawab Iblis - "Orang yang berdosa, bersumpah bohong, saksi palsu, pemungkir janji" Soalan Nabi ke 13 - "Apakah rahsia engkau kepada umatku?" Jawab Iblis - Jika seorang Islam pergi buang air besar serta tidak membaca doa pelindung syaitan, maka hamba gosok-gosokkan najisnya sendiri ke badannya tanpa dia sedari" Soalan Nabi ke 14 – "Jika umatku bersatu dengan isterinya, bagaimana hal engkau?" Jawab Iblis - "Jika umat tuan hendak bersetubuh dengan isterinya serta membaca doa pelindung syaitan, maka larilah hamba dari mereka. Jika tidak hamba akan bersetubuh dahulu dengan isterinya, dan bercampurlah benih hamba dengan benih isterinya. Jika menjadi anak maka anak itu akan gemar kepada pekerjaan maksiat, malas pada kebaikan, durhaka. Ini semua kerana kealpaan ibu bapanya sendiri. Begitu juga jika mereka makan tanpa Bismillah, hamba yang dahulu makan daripadanya. Walaupun mereka makan, tiadalah rasa kenyang." Soalan Nabi ke 15 – "Dengan jalan apa boleh menolak tipu daya engkau?" Jawab Iblis - "Jika dia berbuat dosa, maka dia kembali bertaubat kepada Allah, menangis kesal akan perbuatannya. Apabila marah segeralah mengambil air sembahyang, maka padamlah marahnya." Soalan Nabi ke 16 - "Siapakah orang yang paling engkau lebih suka?" Jawab Iblis - "Lelaki dan perempuan yang tidak mencukur atau mencabut bulu ketiak atau bulu ari-ari (bulu kemaluan) selama 40 hari. Di situ lah hamba mengecilkan diri, bersarang, bergantung, berbuai seperti pijat pada bulu itu" Soalan Nabi ke 17 - "Hai Iblis! Siapakah saudara engkau?" Jawab Iblis - "Orang yang tidur meniarap, orang yang matanya celik di waktu subuh tetapi menyambung tidur semula. Lalu hamba ulit dia lena hingga terbit fajar. Demikian jua pada waktu zohor, asar, maghrib dan isyak, hamba beratkan hatinya untuk solat" Soalan Nabi ke 18 - "Apakah jalan yang membinasakan diri engkau?" Jawab Iblis - "Orang yang banyak menyebut nama Allah, bersedekah dengan tidak diketahui orang, banyak bertaubat, banyak tadarus Al-Quran dan solat tengah malam" Soalan Nabi ke 19 - "Hai Iblis! Apakah yang memecahkan mata engkau?" Jawab Iblis - "Orang yang duduk di dalam masjid serta beriktikaf di dalamnya" Soalan Nabi ke 20 - "Apa lagi yang memecahkan mata engkau?" Jawab Iblis - "Orang yang taat kepada kedua ibubapanya, mendengar kata mereka, membantu makan-pakai mereka selama mereka hidup, kerana tuan telah bersabda, 'Syurga itu di bawah tapak kaki ibu' " Soalan Nabi ke 21 - "Hai Iblis! Apakah yang merantai engkau?" Jawab Iblis - "Orang yang berjual beli dengan betul timbangan, sukatan, ukuran dan tukarannya" Soalan Nabi ke 22 - "Hai Iblis! Apabila umatku memberi salam antara satu sama lain, betapa hal engkau?" Jawab Iblis - "Apabila bertemu dua Islam di tengah perjalanan memberi salam serta dijawab oleh yang lain, maka rasa pecah dada hamba dan hamba pun meratap kerana keduanya mendapat ampun sehingga keduanya berpisah" Soalan Nabi ke 23 - "Hai Iblis! Siapa pula yang hampir kepada engkau?" Jawab Iblis - "Orang yang meminum arak, tuak, penghisap candu, ganja kerana bahaya zahirnya membawa kepada pecah-belah, perkelahian, penceraian dan pembunuhan" Soalan Nabi ke 24 – "Siapa pula yang sekutu dan sekedudukan dengan engkau?" Jawab Iblis - "Apabila bertemu lelaki dengan perempuan-perempuan muda, hamba akan duduk pada leher perempuan itu, hamba hiaskan mukanya dengan jeling dan senyum yang menarik. Apabila dipandang dari belakang nampak lehernya yang halus, pinggang dan punggung yang bergerak-gerak yang mana membangkitkan nafsu. Dari hadapan pula hamba hiaskan dadanya dengan buah dada yang melekap. Lalu hamba panah pada jantung hati salah seorang atau keduanya hingga bergerak nafsu syahwatnya. Orang yang tidak memelihara hatinya tidaklah terpelihara farajnya atau kemaluannya. Oleh itu tidaklah terpelihara imannya." Soalan Nabi ke 25 – "Hai Iblis! Di mana engkau diam?" Jawab Iblis - "Pada rumah berhala dan pada mana-mana batu, kayu, tembaga dan sebagainya. Apabila mereka menyembah, hamba cenderungkan hatinya supaya bertambah yakin pada kerja syiriknya itu. Sudah banyak umat tuan yang telah hamba pesongkan masuk ke rumah berhala Majusi dan Hindu walaupun sekadar melawat, menunjukkan sangat tipis imannya" Soalan Nabi ke 26 - "Hai Iblis! Di mana tempat perhimpunan engkau?" Jawab Iblis - "Setiap rumah wayang, tempat joget dan seumpamanya yang bercampur pemuda dan pemudi" Soalan Nabi ke 27 – "Hai Iblis! Aku lihat engkau mengintai di dalam masjid. Apa yg engkau hendak buat?" Jawab Iblis - "Hamba hendak mengacau dan merosakkan sembahyang orang di situ, tetapi hamba takutkan seorang yang tidur di situ" Nabi bertanya, "Mengapa engkau tidak takut kepada orang yang sembahyang itu, padahal dia bermunajat kepada Allah. Kenapa pula engkau takut pada orang yang tidur itu padahal dia lalai dan tidak memandang satu apa pun?" Jawab Iblis, "Orang yg sembahyang itu jahil dan amat mudah hamba goda, tetapi orang yang tidur itu alim. Jika hamba goda juga, hamba takut orang yang tidur itu bangun lalu menegur dan membetulkan sembahyang si jahil itu" Soalan Nabi ke 28 - "Hai Iblis! Apakah puji-pujian engkau?" Jawab Iblis - "Orang yang menyanyi, berpantun, berpantun-seloka dan sebagainya kecuali orang yang bernazam, berlagu-lagu, bernasyid memuji Allah serta selawatkan Nabi" Soalan Nabi ke 29 - "Hai Iblis! Siapa yang sekaum dengan engkau?" Jawab Iblis - "Orang yang menipu harta orang, memakan harta anak yatim dan memakan riba' " Soalan Nabi ke 30 - "Hai Iblis! Engkau gelapkan hati manusia kerana apa?" Jawab Iblis - "Sebab mereka makan minum pencarian haram kerana mereka sudah gelap mata untuk mencari rezeki yang halal. Juga mereka yang tidur meninggi hari hingga tertinggal sembahyang subuh serta memenuhkan perut sekenyang-kenyangnya" Soalan Nabi ke 31 - "Hai Iblis! Siapa yang menyukakan hati engkau?" Jawab Iblis - "Orang kaya yang bakhil; tidak mengeluarkan zakat pada hamba Allah yang daif. Zakatnya dihantar pada orang lain, padahal kaumnya miskin. Bahawasanya orang bakhil itu seteru Allah dan yang tak berzakat itu akan masuk ke dalam neraka bersama hamba" Soalan Nabi ke 32 - "Hai Iblis! Siapa yang menyuburkan badan engkau?" Jawab Iblis - "Orang yang hasad dengki, orang yang tak belajar peraturan agama Islam dan semua perempuan jahat, perempuan yang mencabul dirinya sendiri dan menjual maruah" Soalan Nabi ke 33 - "Hai Iblis! Jika mati seorang ulama, bagaimana hal engkau?" Jawab Iblis - "Bertambah subur dan bertunaslah kerja hasutan hamba, Maka kata Nabi, "Sesiapa berdukacita atas kematian seorang ulama, maka dituliskan Allah pahala baginya seperti seribu alim dan seribu syahid." Tambah Nabi, Akan datang umatku akan lari daripada ulama. Setiap orang yang bencikan orang yang mengajar agama itu akan diturunkan oleh Allah dengan 3 bala: 1) Diangkatkan berkat daripada pencariannya. 2) Allah akan mendatangkan raja atau ketua yang zalim. 3) Mereka dikeluarkan daripada dunia dengan tidak beriman. Soalan Nabi ke 34 - "Hai Iblis! Jika umatku sembahyang berjemaah, bagaimana hal engkau?" Jawab Iblis - "Sesungguhnya mereka telah menghuraikan simpulan tipudaya hamba" Soalan Nabi ke 35 - "Hai Iblis! Jika umatku membaca selawat keatas ku, betapa hal engkau?" Jawab Iblis - "Mereka telah membelah muka hamba kerana sangat ingat akan tuan." Soalan Nabi ke 36 – "Jika umatku sembahyang Hari Raya, betapa hal engkau? Kerana Allah Maha Besar telah berfirman demikian: "Hai sekelian Malaikat! Saksikan oleh kamu bahawa sesungguhnya Aku telah ampunkan sekelian dosa Nabi Muhammad; lelaki dan perempuan" Apabila telah selesai sembahyang dan kuthbah pula, firman Allah : "Hai umat Muhammad! Pulanglah kamu ke rumah masing-masing. Sesungguhnya Aku telah ampunkan dosa kamu yang terdahulu dan Aku gantikan dosa kamu dengan kebajikan." Jawab Iblis - "Ya Rasulullah! Apabila umat tuan pergi sembahyang Hari Raya, maka hamba sangat menanggung dukacita dan menyesal. Maka hamba pun bertempik dan datanglah sekelian tentera hamba dan bertanya,"Hai Raja kami! Siapa tuan murkakan? Adakah ia dari langit atau dari bumi? Titahkan kami sekelian untuk membinasakan yang di langit atau di bumi itu!" Maka kata hamba, "Hai bala tenteraku! Apa yg menyebabkan hamba menanggung dukacita ialah kerana Allah Taala telah mengampuni umat Muhammad pada Hari Raya ini. Tidakkah kamu ketahui bahawa Allah telah mengkabulkan puasa mereka? Tuhan sangat sayang akan mereka dan dikasihankan dengan rahmat, diperkenankan doa akan apa yang dipinta dan diampunkan segala kesalahan mereka. Hai tenteraku! Goda mereka supaya malas beramal ibadat, bersuka-suka, bermain-main, memuaskan hawa nafsu dengan pelbagai maksiat; agar datang kemurkaan Tuhan kepada mereka dan kelak diturunkan bala. Kerana itu kemudian akan menyenangkan hatiku." Maka pergilah sekelian iblis dan syaitan mengacau umat Muhammad" Soalan Nabi ke 37 - "Jika umatku membaca doa akhir tahun (Hijrah), betapa hal engkau?" Jawab Iblis - "Telah bersusah payah hamba menggoda mereka sepanjang tahun; tiba-tiba mereka membaca doa dalam masa yang sedikit. Maka lemahlah hamba, lalu hamba sapu muka dengan tanah. Hai celaka malang diriku dengan kerugian, maka hamba pun berpaling pergi." Soalan Nabi ke 38 - "Hai Iblis! Jika umatku membaca doa awal tahun (Hijrah), betapa hal engkau?" Jawab Iblis - "Ya Nabi Allah! Putuslah harapan hamba, kerana sesiapa membaca doa awal tahun ini, Allah akan memerintahkan dua Malaikat supaya dibakar buku kesalahannya dan ditulis kebajikan di dalamnya kerana membaca doa ini." Soalan Nabi ke 39 – "Hai Iblis! Siapakah yang menyokong engkau?" Jawab Iblis - "Orang yang tidak bertaubat dari dosanya dan suka ketawa ketika berbuat dosa. Ya Nabi Allah! Bahawa telah hamba binasakan sekelian manusia dengan pelbagai dosa maksiat maka sukalah hamba. Tiba-tiba mereka mengucap kalimah Lailahaillallah dan beristighafar, maka binasalah hamba kerana ucapannya itu. Lagi satu keuntungan besar hamba ialah orang tua dan kanak-kanak yang bersiul-siul. Mereka itu adalah anak buah hamba. Kerana pada masa hamba dibuang ke dunia ini dahulu, hamba mengembara dan berjalan dengan bersiul-siul. Orang yang bersiul-siul itu adalah penghibur Iblis dan syaitan, tetapi orang yang bang (azan) itu penghambat Iblis dan syaitan kerana Malaikat-Malaikat akan hadir sembahyang bersama-sama mereka." Soalan Nabi ke 40 – "Hai Iblis! Sekarang apakah kesudahan ikhtiar engkau kerana aku telah dibangkitkan oleh Tuhan ke alam dunia ini bagi menyelamatkan sekelian Bani Adam daripada kafir kepada beriman, daripada gelap-gelita kepada terang benderang" Maka Iblis pun mengangkat kepalanya ke Hadrat Allah dan berkata: "Ya Rabbi! Demi kemuliaan Engkau, sentiasalah hamba akan berusaha bersungguh untuk menarik sekelian anak Adam kepada berbagai-bagai jalan maksiat selama nyawa ada di dalam batang tubuh mereka itu, hamba jadikan pemuda pemudi bercampur dan berkenalan supaya senang hamba mencelah di antara mereka." Tiba-tiba datang firman Allah s.w.t : "Hai Mala'un! Demi kebesaranKu dan ketinggianKu, bahawa Aku sentiasa sedia mengampuni akan dosa umat Muhammad, selagi mereka itu meminta ampun kepadaKu" Maka kata Nabi, "Hai Iblis! Apa lagi yang engkau musykilkan?" Maka Iblis berkata, "Ya Rasulullah! Bahawa hamba sangat ajaib melihat dua perkara sekelian hamba Allah. Yang pertama mereka mengaku kasih akan Allah padahal pula mereka taat akan hamba dengan berbuat maksiat. Yang kedua mereka sangat marah akan hamba tetapi mereka menurut juga hasutan hamba." Maka datang lagi firman Allah s.w.t : "Hai Mala'un! Demi kemuliaan dan kebesaranKu, aku anugerahkan umat Muhammad dua kebahagian iaitu (1) kasih mereka itu akan Daku iaitu Aku jadikan kaparah(penebus dosa) bagi maksiat mereka itu kerana perdayaan engkau. (2) mereka itu marah kepada engkau (juga) Aku jadikan kaparah(penebus dosa) bagi mereka itu (yang telah) berbuat maksiat kepadaKu". Maka Iblis pun tercengang-cengang kerana umat Muhammad sangat dikasihi oleh Allah Al-Ghafurur Rahim…

موسوه مأنسي : ابليس دان شيطان لعنة الله

Firman ALLAH dalam surah al-Baqarah ayat 208 yang bermaksud; "Wahai orang-orang yang beriman! Masuklah kamu ke dalam agama Islam keseluruhannya (patuhi segala hukum-hakam); dan janganlah kamu ikut jejak langkah Syaitan. Sesungguhnya Syaitan itu adalah musuh bagi kamu yang terang nyata.

Dari ayat ini kedudukan Syaitan sebagai musuh manusia adalah jelas dan tidak dapat dinafikan. Kerana kasih sayang ALLAH terhadap umat manusia, ALLAH memberitahu manusia siapakah musuh mereka yang sebenarnya supaya manusia sekelian mengambil langkah berhati-hati supaya tidak terpedaya dengan musuh manusia itu.

Firman ALLAH dalam surah al-A'raaf ayat 27, yang bermaksud; "Wahai anak Adam! Janganlah kamu diperdayakan oleh Syaitan sebagaimana ia telah mengeluarkan kedua ibu-bapa kamu dari Syurga, sambil ia menyebabkan terlucutnya pakaian mereka berdua untuk memperlihatkan kepada mereka aurat mereka. Sesungguhnya Syaitan dan kaumnya melihat kamu dengan keadaan yang kamu tidak dapat  melihat mereka. Sesungguhnya KAMI telah menjadikan Syaitan-Syaitan itu teman rapat bagi orang-orang yang tidak beriman."

Firman ALLAH dalam surah al-Maidah ayat 91, yang bermaksud; "Sesungguhnya, Syaitan itu hanyalah hendak mengadakan di antara kamu permusuhan dan kebencian dengan sebab arak dan judi, dan menghalangmu dari mengingati ALLAH dan daripada sembahyang. Oleh sebab itu, belum jugakah kamu mahu berhenti (dari melakukan perkara-perkara yang keji)?"

Firman ALLAH dalam surah al-Baqarah ayat 168 - 169, yang bermaksud; "Wahai sekelian manusia! Makanlah apa yang ada di bumi yang halal dan baik, dan janganlah kamu ikut jejak langkah Syaitan; kerana sesungguhnya Syaitan itu adalah musuh yang terang dan nyata bagi kamu."

Firman ALLAH dalam surah al-Baqarah ayat 268, yang bermaksud; "Syaitan itu menjanjikan (menakut-nakutkan) kamu dengan kemiskinan dan kepapaan (jika kamu bersedekah atau menderma), dan ia menyuruhmu berbuat perkara-perkara keji (bakhil dan kedekut), padahal ALLAH menjanjikanmu keampunan dan kurnia daripadaNYA, dan ALLAH Maha Luas KurniNYA dan Maha Mengetahui."

Firman ALLAH dalam surah Faathir ayat 5, yang bermaksud; "Wahai umat manusia! Sesungguhnya janji ALLAH adalah benar, maka janganlah kamu terpedaya oleh kemewahan hidup di dunia, dan janganlah Syaitan yang menjadi sebesar-besar penipu itu berpeluang menyebabkan kamu terpedaya dengan (kemurahan) ALLAH itu (lalu kamu lalai dan terpedaya)."

Demikianlah sedikit dari contoh-contoh amaran ALLAH tentang musuh manusia itu yang terdapat di dalam kitab suci al-Qur'an.

Siapakah Syaitan itu?

Syaitan adalah keturunan dari Iblis. Dan Iblis adalah berasal dari golongan Jin (Surah al-kahfi ayat 50). Seperti manusia, Iblis dan Syaitan juga mempunyai keturunan. Tetapi tidak seperti manusia, Iblis dan Syaitan akan terus hidup dan tidak akan mati sehinggalah datangnya Hari Kiamat. Jadi, dapatlah kita bayangkan betapa banyaknya bilangan musuh manusia itu, yang kerjanya sentiasa berusaha menyesatkan manusia dari jalan ALLAH.

Pada awal kejadiannya Iblis adalah sama tarafnya dengan Malaikat. Malaikat dan Iblis sama-sama taat dalam beribadah kepada ALLAH swt. Mereka adalah makhluk yang pertama dicipta ALLAH sebelum kedatangan makhluk manusia. Malaikat dicipta dari cahaya sementara Iblis dicipta dari api. Raja Iblis yang hidup bersama para Malaikat dikenali sebagai Azazil dan dia telah beribadat kepada ALLAH beribu-ribu tahun lamanya. Namun inilah Iblis pertama yang akan mendurhaki perintah ALLAH dan oleh sebab itu, dia berserta dengan segala anak-cucu keturunannya (Syaitan) menjadi makhluk yang dilaknat ALLAH swt lalu jadilah dia musuh ketat manusia sehinggalah datangnya Hari Kiamat kelak.

Sejarah Iblis memusuhi manusia.

Kisah Iblis memusuhi manusia diceritakan dengan jelas di dalam kitab suci al-Qur'an. Ada beberapa surah yang menceritakan sejarah mengapa Iblis itu memusuhi manusia. Dalam surah al-'Araf, mulai ayat 12, ALLAH menceritakan seperti berikut;-

Firman ALLAH yang maksudnya;

"Sesungguhnya, KAMI telah menciptakan kamu (Adam), lalu KAMI membentuk rupa kamu, kemudian KAMI berfirman kepada para Malaikat sekeliannya; ' Sujudlah kamu semua kepada Adam.' Lalu mereka semua sujud melainkan Iblis, ia tidak termasuk golongan yang sujud.

"ALLAH berfirman; 'Apakah yang menghalang kamu (Iblis) dari bersujud ketika AKU perintahmu?' Iblis menjawab; 'Aku lebih baik daripada Adam. Engkau (Wahai Tuhan) menjadikan aku dari api sedangkan dia (Adam) Engkau jadikan dari tanah.'

"ALLAH berfirman; 'Turunlah engkau (Iblis) dari Syurga ini kerana tidak patut engkau berlaku sombong di dalamnya; oleh sebab itu maka keluarlah. Sesungguhnya engkau dari golongan yang hina.'

"Iblis berkata; 'Berilah tempoh kepadaku (biarkan hidup) sehingga hari mereka (manusia) dibangkitkan (Hari Kiamat)'

"ALLAH berfirman; 'Sesungguhnya engkau dari golongan yang diberi tempoh ( sehingga datangnya Hari kIamat)'

"Iblis berkata; 'Oleh kerana Engkau (Wahai Tuhanku) telah menyebabkan aku tersesat, demi sesungguhnya aku akan mengambil tempat menghalangi mereka (manusia) dari jalanMU yang lurus.'

"Kemudian aku (Iblis / Syaitan) datangi mereka (manusia) dari arah belakang mereka dan dari kanan mereka serta dari kiri mereka; dan Engkau (Wahai Tuhanku) tidak akan dapati kebanyakan mereka  bersyukur.'

"ALLAH berfirman; 'Keluarlah engkau dari Syurga ini sebagai makhluk terhina lagi terusir. Sesungguhnya sesiapa dari antara mereka (manusia) yang mengikutmu, tetaplah AKU akan memenuhi Neraka Jahannam dengan kamu (Iblis dan manusia) semuanya."

Inilah permulaan rasa permusuhan Iblis terhadap makhluk manusia yang bermula dengan penciptaan Nabi Adam as. Rasa sombong, marah, dengki dan dendam Iblis terhadap Nabi Adam serta anak-cucunya tidak akan padam sehinggalah datangnya Hari Kiamat kelak. Iblis bertekad dan berazam untuk menyesatkan seberapa banyak manusia yang boleh untuk bersama-samanya kelak di dalam Neraka Jahannam.

Azam Iblis ini terakam dalam surah an-Nisaa' ayat 119 - 121 yang bermaksud;

" 'Demi sesungguhnya aku (Iblis / Syaitan) akan menyesatkan mereka (manusia), dan demi sesungguhnya aku akan memperdayakan mereka dengan angan-angan kosong, dan demi sesungguhnya aku akan menyuruh mereka (cacatkan binatang ternak), lalu mereka membelah telinga binatang-binatang itu, dan menyuruh mereka mengubah ciptaan ALLAH.' Dan ingatlah sesiapa yang mengambil Syaitan menjadi pemimpin yang ditaati selain dari ALLAH, maka rugilah dia dengan kerugian yang terang nyata.

"Syaitan sentiasa menjanjikan mereka (dengan janji-janji manis) serta memperdayakan mereka dengan angan-angan kosong dan apa yang dijanjikan Syaitan itu tidak lain hanyalah tipu-daya semata-mata.

"Mereka itu (yang mengikut Syaitan), tempat akhirnya ialah Neraka Jahannam, dan mereka tidak akan dapat melarikan diri daripadanya."

Maka itulah sebabnya manusia mesti sentiasa berwaspada terhadap tipu daya Syaitan dan Iblis. Hasutan, godaan dan bisikan Syaitan dan Iblis itu datang dari berbagai arah dan cara. Dan ketahuilah bahawasanya tentera Syaitan dan Iblis itu tidak pernah kenal akan penat atau putus asa dalam usahanya menyesatkan makhluk manusia. Mereka akan sentiasa berusaha menyesatkan manusia sehingga ke saat manusia itu sedang menghadapi sakaratulmaut. Begitulah dalamnya dendam mereka terhadap anak-cucu Nabi Adam as.

Matlamat Syaitan dan Iblis dalam membuat tipu daya terhadap umat manusia.

Dari ayat-ayat al-Qur'an di atas Iblis dan Syaitan bersumpah akan mendatangi manusia dari berbagai arah iaitu dari kanan, kiri dan belakang. Ertinya manusia itu sentiasa dikelilingi oleh tentera Iblis dan Syaitan dan tiada seorang pun dari kita akan terlepas dari godaan mereka. Wahima, orang yang alim dalam agama sekali pun tetap tidak akan terlepas dari tipu daya Syaitan dan Iblis Laknatullah.

Dari sebuah hadith Rasulullah saw mengatakan, yang bermaksud, bahawa pada setiap diri anak adam itu ada Syaitan yang sentiasa bersamanya sepanjang hidupnya, termasuklah diri Rasulullah saw sendiri. Namun Rasulullah saw mendapat perlindungan ALLAH swt dari diperdayakan Syaitan yang ada pada diri Baginda itu.

Matlamat Syaitan dan Iblis dalam membuat tipu daya terhadap manusia adalah untuk membawa manusia bersama-samanya ke dalam Neraka. Untuk mencapai matlamat itu, Syaitan dan Iblis akan memastikan umat manusia itu termasuk dalam 4 golongan iaitu:-

1. golongan pembuat maksiat - melanggar larangan ALLAH.


2. golongan yang menganiaya diri sendiri - tidak melaksanakan kewajipan yang diwajibkan ALLAH.


3. golongan yang sesat dalam akidah - syirik atau menduakan ALLAH.


4. golongan yang muflis akhirat - mempunyai akhlak buruk (ikut nafsu) walau taat beribadat.

Keempat-empat golongan ini jika tidak bertaubat sebelum mati, sudah pasti tempat yang dijanjikan untuk mereka di akhirat kelak adalah neraka. Jika ini berlaku, maka tercapailah hasrat dan cita-cita Iblis dan Syaitan untuk membawa ramai manusia ke dalam Neraka bersama-sama dengan mereka sekelian.

Cara berlindung diri dari tipu daya Iblis dan Syaitan.

Tiada perlindungan dari tipu daya Iblis dan Syaitan melainkan perlindungan ALLAH semata-mata. Maka itu kita diajar supaya memohon perlindungan ALLAH dari godaan Iblis dan Syaitan dengan membaca ta'awwuz.
Inilah perlindungan yang paling mujarab dan bacalah ia setiap hari dan pada bila-bila masa kita terasa sedang diganggu oleh musuh manusia ini seperti mana diperintah ALLAH dalam surah al-A'raaf ayat 200, yang bermaksud;

"Dan jika engkau dihasut oleh suatu hasutan dari Syaitan, maka mintalah perlindungan dari ALLAH; Sesungguhnya ALLAH Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui."

Dari sebuah hadis Rasulullah saw ada mengatakan bahawasanya Iblis dan Syaitan itu berjalan di dalam tubuh manusia melalui saluran darah. Melalui saluran darah inilah Iblis atau Syaitan itu berjalan memasuki hati manusia. Di hati manusia inilah Iblis atau Syaitan akan membisikkan segala tipu dayanya kepada manusia sehingga manusia itu terpengaruh dan akhirnya tewas. Maka untuk melemahkan Iblis atau Syaitan dalam perjalanannya di dalam aliran darah kita, kita dianjurkan supaya menjaga perut kerana perut adalah salah satu dari maksiat zahir.

Menjaga perut adalah dengan memastikan segala yang masuk ke dalam perut itu adalah yang baik dan halal belaka. Jauhi dari memakan atau minum sesuatu yang subha atau yang was-was kehalalannya. Jangan penuhkan perut mengikut nafsu tetapi ikutlah ajaran Rasulullah saw dengan makan apabila lapar dan berhenti makan sebelum kenyang. Banyakkan berpuasa kerana orang yang berpuasa akan banyak berzikir serta menjaga pancaindera tubuh yang lain seperti mata, lidah, telinga dan sebagainya. Apabila kita menjaga pancaindera maka sukarlah bagi Iblis atau Syaitan itu untuk menjalankan tipu dayanya. Berpuasa juga akan memperlahankan aliran darah lalu menyukarkan Iblis atau Syaitan untuk bergerak memasuki hati.

Hati yang yang kosong dari Nur ALLAH adalah lebih mudah dimasuki dan ditakluki Iblis dan Syaitan. Untuk mengisi hati dengan Nur ALLAH adalah dengan belajar ilmu agama. Isikan hati dengan ilmu tauhid dan sentiasa menambah iman. Iman yang sihat dan berfungsi akan menjadi benteng terhadap bisikan Iblis dan Syaitan.

Hati hanya boleh diisi dengan iman yang sihat apabila hati itu telah dibersihkan dari sifat-sifat terkeji seperti marah, dengki, bakhil, riak, takabbur, ujub dan sebagainya. Sifat-sifat ini adalah sifat-sifat Iblis dan Syaitan. Perasaan marah Iblis terhadap Nabi Adam as. berkekalan menjadi benci, dengki dan dendam yang tidak berkesudahan. Perasaan takabbur dan sombong Iblis merubah ia dari makhluk yang taat kepada ALLAH kepada makhluk yang kufur dan ingkar sehingga ia dilaknat dan dijanjikan dengan Neraka Jahannam. Maka hendaklah kita membuang sifat-sifat Iblis ini dari hati kita supaya kita tidak termasuk dalam kumpulan Iblis dan Syaitan Laknatullah.

Apabila hati telah dibersihkan dan diisi dengan cahaya keimanan, akan datang rasa ikhlas dalam beribadat. Orang yang ikhlas dalam ibadahnya akan terlindung dari hasutan dan bisikan Iblis dan Syaitan. Ini diakui sendiri oleh Syaitan seperti yang terakam di dalam surah al-Hijr ayat 39-40, yang bermaksud;

"Iblis berkata; 'Wahai Tuhanku! Kerana Engkau telah menjadikan aku sesat, demi  sesungguhnya aku akan memperelokkan segala jenis maksiat kepada Adam dan zuriatnya di dunia ini, dan aku akan menyesatkan mereka semuanya. Kecuali di antara zuriat-zuriat Adam itu hamba-hambaMU yang dibersihkan (ikhlas hatinya terhadap ALLAH).' "

Dan ALLAH swt juga menguatkan lagi maksud si Syaitan itu dengan FirmanNYA dalam surah an-Nahl ayat 99 - 100, yang bermaksud;

"Sesungguhnya Syaitan itu tidak mempunyai sebarang pengaruh terhadap orang-orang yang beriman dan yang berserah sepenuhnya kepada Tuhan mereka. Sesungguhnya pengaruh Syaitan itu hanyalah terhadap orang-orang yang menjadikan dia (Syaitan) pemimpin mereka, dan orang-orang yang dengan sebab hasutannya (hasutan Syaitan) melakukan syirik terhadap ALLAH."

Begitulah hendaknya kita berwaspada terhadap musuh manusia itu. Melawan tipu daya Iblis dan Syaitan adalah satu jihad kerana ia amat sukar dilakukan.dan sukar untuk manusia itu menang kerana kuatnya tentera Iblis dan Syaitan itu. Namun bagi yang tewas dengan pujuk rayu Iblis dan Syaitan itu, masih ada jalan untuk kembali ke jalan ALLAH swt selagi belum sampai ajalnya. Perbezaan antara manusia dengan Iblis serta Syaitan ialah ALLAH swt menjanjikan keampunan bagi semua dosa anak Adam kecuali dosa syirik dan menjanjikan Neraka Jahannam kepada keturunan Iblis dan Syaitan kesemuanya. Tiada keampunan lagi bagi musuh manusia itu.

Kita sangat digalakkan bertaubat dan memohon keampunan ALLAH swt di atas segala dosa yang telah terlanjur. Sesungguhnya ALLAH swt adalah Maha Pengampun Lagi Maha Penyayang.

Inilah janji ALLAH swt kepada manusia yang telah terpedaya oleh tipu daya Iblis dan Syaitan.

Maksud ayat 135 - 136, surah Ali-Imran; maksudnya;-

"Dan orang-orang yang apabila melakukan perbuatan keji, atau menganiaya diri sendiri, mereka segera ingat kepada ALLAH lalu memohon ampun akan dosa mereka; dan sememangnya tidak ada yang mengampunkan dosa-dosa melainkan ALLAH; dan mereka juga tidak meneruskan perbuatan keji yang telah mereka lakukan itu, sedang mereka mengetahui (akan salahnya dan akibatnya).

"Orang-orang yang demikian sifatnya, balasannya ialah keampunan dari Tuhan mereka; dan Syurga-Syurga yang mengalir di bawahnya sungai-sungai; mereka kekal di dalamnya; dan yang demikian itulah sebaik-baik balasan bagi orang-orang yang beramal."