Tubba'

Tubba' adalah gelaran bagi penguasa Yaman, seperti Kisro adalah gelaran untuk raja Persia dan Kaisar adalah gelran untuk raja Romawi.Tubba' pada waktu itu bernama As'ad bin Kuraib bin Malik Raba Al-

Yamani. Dia mengikut agama Nabi Musa (Yahudi) dan berdakwah kepada rakyatnya. Waktu itu agama Nabi Musa masih murni seperti ajaran Nabi Musa. Tubba' pernah singgah di Makkah, bertawaf dan

menyelimuti Kaabah dengan kain panjang, kain bersambung dan hiasan. Dia juga pernah tinggal di Samarkhand. Kerajaannya semakin kuat, kekuasannya membesar dan wilayah kerajaannya luas. Dialah yang membangunkan Kota Hirah. 


Ibnu Asakir menerangkan Tubba' ini seorang raja di Damsyiq yang telah menjadi raja selama 326 tahun. Di Kota Himyar tidak pernah ada yang memegang kekuasaan lebih lama darinya. Dia wafat sebelum Rasulullah s.a.w. diutus. Tubba' mempunyai beberapa ahbar (ulama agama Yahudi). Para ahbar itu memberitakan kepadanya bahawa Kota Madinah akan dihijrahi oleh Nabi akhir zaman yang bernama Ahmad (Muhammad s.a.w.). Maka, dia mengubah syair dan menitipkannya kepada penduduk Madinah. Penduduk Madinah menjaga syair Raja Tubba' dan sentiasa mewariskan syair itu daripada generasi ke generasi. 

Menurut riwayat Ibnu Asakir, Aisyah pernah mengatakan: 

"janganlah kamu mencaci Tubba' kerana dia adalah seorang lelaki yang soleh. Dia  telah berhaji di Baitullah di masa Jurhum berkuasa dan menutup Kaabah dengan bersambung , kain panjang dan hiasan, Dia berkorban sebanyak 600 ekor unta. Dia mengagungkan Baitullah dan memuliakannya. Kemudian dia kembali Negeri Yaman". 

Kaum Himyar adalah merupakan sebahagian dari suku Kaum Saba' yang dikenali juga sebagai orang Homerit yang mewarisi bahasa dan kebudayaan Saba’,dan dari ibu kotanya di zhafar. Juga disebut juga sebagai Kaum Tubba adalah masyarakat kuno yang berbicara bahasa Arab Selatan Lama yang bemukim di tempat yang sekarang disebut Yaman, di barat daya Semenanjung Arab; dari 2000 SM hingga abad ke-8 SM. Sebahagian kaum Saba juga tinggal di D'mt, yang terletak di utara Ethiopia dan Eritrea, kerana hegemoni mereka mereka melampaui Laut Merah. Nama Saba' yang digunakan sebagai nama kaum dan kerajaan diambil daripada nama raja pertama, iaitu Saba' bin Yasjib bin Ya'rib bin Qahthận

Syair-syair :

Salah seorang yang menghafaz syair tersebut adalah Abu Ayyub bin Zaid, orang yang rumahnya pernah disinggah oleh Baginda Rasulullah s.a.w. Syair Raja Tubba' berbunyi (mafhumnya): 

Aku bersaksi bahawa Ahmad adalah utusan Allah s.w.t. 
yang Menciptakan semua yang bernyawa
Kalau usiaku sampai ke masanya, nescaya aku
menjadi pembela untuknya dan anak pakcik
Aku akan berjuang dengan pedang
melawan musuh-musuhnya dan akan melapangkan
segala kesusahan dan dadanya

Ibnu Abi Dunya menerangkan bahawa pada zaman Islam, telah digali kubur yang terletak di Kota Shan'a, secara tiba-tiba ditemui di dalam kubur itu dua mayat wanita yang masih segar. Di kepala kedua mayat itu terdapat kepingan nipis perak bertuliskan dengan emas dan berbunyi: ''ini adalah kubur Huyay dan Tamis". 


Ada juga yang meriwayatkan: 

"Huyay dan Thumadhir, dua anak perempuan Tubba'. Keduanya telah meninggal dalam keadaan bersaksi bahawa tiada Tuhan yang disembah yang benar kecuali Allah s.w.t dan keduanya tidak menyekutukan Allah s.w.t. dengan sesuatupun". 

Tubba' telah mengislamkan rakyatnya melalui usahanya. Setelah Tubba' meninggal dunia, rakyatnya kembali menyembah api dan berhala. Oleh sebab itu, Allah s.w.t. menyeksa dan membinasakan mereka.

قال سبحانه وتعالى في سورة الدخان: "أَهُمْ خَيْرٌ أَمْ قَوْمُ تُبَّعٍ وَالَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ أَهْلَكْنَاهُمْ إِنَّهُمْ كَانُوا مُجْرِمِينَ"، وقال في سورة ق: "وَأَصْحَابُ الْأَيْكَةِ وَقَوْمُ تُبَّعٍ كُلٌّ كَذَّبَ الرُّسُلَ فَحَقَّ وَعِيد"، في هاتين الآيتين ذكر الله سبحانه وتعالى "قوم تبّع"، فمن هم هؤلاء القوم؟ وما هو أهم ما عرف عنهم؟ هذا ما سنجيب عنه في مقالنا هذا.

قوم تبّع هم قوم سكنوا "اليمن" منذ قديم الزمن، وقد كانوا عرباً من قبيلة "قحطان"، وقد ورد ذكرهم في القرآن الكريم في سورة ق، وسورة سبأ، وسورة الدخان. و "تبّع" هو ملك هؤلاء القوم وقد كان ملكاً على بلاد اليمن بما فيها حمير، وسبأ، وحضرموت، وتذكر الكتب القديمة أنّ "تبّع" هذا الملك كان مؤمناً صالحاً، لما روي عن الرسول "صلّى الله عليه وسلّم": "لاتسبّوا تبّعاً فإنّه كان قد أسلم"، ويروى أيضاً أنّه قد تنبّأ بالرسول محمّد الصادق الأمين وقد دعى الأوس والخزرج إلى الإيمان به عندما يسمعون به.

وقد استطاع هذا الملك أن يفتح مدناً كثيرة في العالم كالهند، وقد وصل إلى مكّة وكان يريد أن يهدم الكعبة إلّاأنّ مرضاً ألّم به أقعده وعجز الأطباء عن علاجه، إلى أن أخبره أحد حاشيته أنّ نيته في هدم الكعبة سبب مرضه ولما عزف عن ذلك عادت إليه صحته وكسا الكعبة ببردة يمانيّة وذلك في القرن الخامس الميلادي. وقد سميّ هذا الملك بهذا الإسم لـ "الظل أو ظل الشمس"، وذلك لأنّ هذا الملك أينما كان يسير بغزواته في أي مكان تطلع عليه الشمس، وسميّ كذلك في رواية أخرى لكونه تتبعه الملوك وملوك اليمن خاصة، ثمّ أصبح اسم "تبّع" لقب يسمّى لكل من يتوّلى الملك عليهم كالفرعون، والقيصر، والكسرى، والنجاشيّ، وغيرهم.

وقد أهلك الله سبحانه وتعالى قوم "تبّع"، ولكن لم يذكر بالتفصيل طريقة هلاكهم في القرآن الكريم، يقول تعالى في كتابه العزيز في سورة سبأ: "قَدْ كَانَ لِسَبَإٍ فِي مَسْكَنِهِمْ آَيَةٌ جَنَّتَانِ عَنْ يَمِينٍ وَشِمَالٍ كُلُوا مِنْ رِزْقِ رَبِّكُمْ وَاشْكُرُوا لَهُ بَلْدَةٌ طَيِّبَةٌ وَرَبٌّ غَفُورٌ، فَأَعْرَضُوا فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ سَيْلَ الْعَرِمِ وَبَدَّلْنَاهُمْ بِجَنَّتَيْهِمْ جَنَّتَيْنِ ذَوَاتَيْ أُكُلٍ خَمْطٍ وَأَثْلٍ وَشَيْءٍ مِنْ سِدْرٍ قَلِيل، ذَلِكَ جَزَيْنَاهُمْ بِمَا كَفَرُوا وَهَلْ نُجَازِي إِلَّا الْكَفُورَ، إلى قوله تعالى: فَقَالُوا رَبَّنَا بَاعِدْ بَيْنَ أَسْفَارِنَا وَظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ فَجَعَلْنَاهُمْ أَحَادِيثَ وَمَزَّقْنَاهُمْ كُلَّ مُمَزَّقٍ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآَيَاتٍ لِكُلِّ صَبَّارٍ شَكُورٍ". وقد فسّر بعض علماء القرآن أنّ هلاك هذا القوم كان في سيلٍ عرم، وذلك بعد أن حذرهم الله بعذاب قوم فرعون وأن يعتبروا منه لكن دون فائدة، ومما يجدر ذكره أنّ بعض التفسيرات ترى أنّ ملك تبّع وقائدهم لم يهلك مع قومه لأنّه قد حذرهم لكنهم لم ينصتوا إليه، وذلك لما روى عن عائشة رضي الله عنها وأرضاها: ألا ترى أن الله ذم قومه ولم يذمه" وذلك لأنّه كان مؤمناً صالحاً.