AL-QUR'AN : BELAJAR DAN MENGAJAR

Kenapa belajar Al-qur'an?

Kenapa mengajarkan al-Quran akan mendapat kedudukan yang mulia di sisi Allah SWT? 

Ini adalah kerana tidak ada kitab yang paling baik melainkan kitab al-Quran nul karim. Kitab suci yang diturunkan oleh Allah SWT melalui malaikat Jibril kepada Rasulullah SAW. Di dalam al-Quran mengandungi hukum hakam dan panduan hidup manusia. Al-Quran berbeza dengan kitab-kitab yang lain kerana membaca satu huruf sahaja akan mendapat ganjaran 10 kali ganda. Manusia tidak akan sesat jika berpandu kepada ajaran al-Quran.

Sabda Rasulullah SAW maksudnya : “ Orang yang mahir dengan al-Quran akan bersama malaikat yang mulia lagi berbakti. Dan orang yang membacanya dalam keadaan sulit (susah) dan merangkak-rangkak maka baginya dua pahala (kebajikan)”

(Hadis Riwayat Muslim)

Dalam hadis yang lain Nabi SAW bersabda yang maksud :“Bacalah al- Quran kerana ia akan datang pada hari akhirat kelak sebagai pemberi syafaat kepada tuannya.” 

( Riwayat Muslim)

Dalam hadis Nabi SAW menyatakan :

عَنْ عُثْمَانَ – رضى الله عنه- عَنِ النَّبِىِّ -صلى الله عليه وسلم- قَالَ «خَيْرُكُمْ مَنْ تَعَلَّمَ الْقُرْآنَ وَعَلَّمَهُ» رواه البخاري

Maksudnya: Ustman bin Affan radhiyallahu ‘anhu berkata: Bahawa Rasulullah Sallallahu ‘Alaihi Wasallam bersabda: “Sebaik-baik kalian adalah yang belajar al-Quran dan mengajarkannya.”

 (Riwayat Bukhari)

Orang yang paling diharapkan kebaikannya dan paling jauh keburukannya.

Sabda Rasulullah SAW : "Barangsiapa yang Allah menghendaki kebaikan kepadanya, Dia akan menjadikannya faham dalam agama." 

(Riwayat Bukhari dan Muslim)

Dengan kefahaman agama yang Allah beri, seseorang itu dapat berbuat amal soleh. Ini juga merupakan kebaikan di dunia kerana hidup akan terisi perkara baik dan tidak terumbang-ambing.

Firman Allah S.W.T.: 

قُلْ يَا عِبَادِ الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا رَبَّكُمْ ۚ لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا فِي هَـٰذِهِ الدُّنْيَا حَسَنَةٌ ۗ وَأَرْضُ اللَّـهِ وَاسِعَةٌ ۗ إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُم بِغَيْرِ حِسَابٍ

"Katakanlah: 'Hai hamba-hamba-Ku yang beriman, bertakwalah kepada Tuhanmu'. Orang-orang yang berbuat baik di dunia ini memperolehi 'hasanah'

(kebaikan). Dan bumi Allah itu adalah luas. Sesungguhnya hanya orang-orang yang bersabarlah yang dicukupkan pahala mereka tanpa batas."

(Az-Zumar ayat 10)

Nabi SAW telah bersabda, “Sesiapa beriman dengan Allah dan hari kiamat maka hendaklah dia berbuat baik kepada jiran tetangganya. Sesiapa beriman dengan Allah dan hari kiamat maka hendaklah dia memuliakan tetamunya, sesiapa beriman dengan Allah dan hari akhirat maka hendaklah dia bercakap yang baik ataupun diam”.

 (Riwayat Muslim)

Dalam hadis Nabi SAW menyatakan :

عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- وَقَفَ عَلَى أُنَاسٍ جُلُوسٍ فَقَالَ « أَلاَ أُخْبِرُكُمْ بِخَيْرِكُمْ مِنْ شَرِّكُمْ ». قَالَ فَسَكَتُوا فَقَالَ ذَلِكَ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ فَقَالَ رَجُلٌ بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ أَخْبِرْنَا بِخَيْرِنَا مِنْ شَرِّنَا. قَالَ « خَيْرُكُمْ مَنْ يُرْجَى خَيْرُهُ وَيُؤْمَنُ شَرُّهُ …» رواه الترمذى

Maksudnya: Abu Hurairah ra meriwayatkan bahawa Rasulullah s.a.w

berdiri di hadapan beberapa orang, lalu bersabda: “Mahukah kalian aku beritahukan sebaik-baik dan seburuk-buruk orang dari kalian?”

Mereka terdiam, dan Nabi bertanya seperti itu tiga kali, lalu ada seorang yang berkata: “Ya, kami mahu wahai Rasulullah, beritahukanlah kepada kami sebaik-baik dan buruk-buruk kami,”

Baginda bersabda: “Sebaik-sebaik kalian adalah orang yang diharapkan kebaikannya dan sedangkan keburukannya terjaga…” 

(Riwayat Tirmidzi dan disahihkan oleh al-Albani di dalam Shahihul Jami’. no. 2603)

هل حاولت تقرأ القرآن الكريم في هدوء وانت في اشد حالات الملل والاكتئاب ؟؟
وقتها ستشعر بالإطمئنان ويذهب عنك شعور الإكتئاب والقلق الذي يشعر به معظمنا وسببه بُعدنا وهجرنا لهذا الكتاب الكريم.
قال تعالى:  (الا بذكر الله تطمئن القلوب)ا

ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﺍﻟﺨﺎﻟﺪ،ﻭﻣﻌﺠﺰﺗﻪ ﺍﻟﻜﺒﺮﻯ، ﻭﻫﺪﺍﻳﺔ ﻟﻠﻨﺎﺱﺃﺟﻤﻌﻴﻦ، ﻗﺎﻝ ﺗﻌﺎﻟﻰ: (ﺍﻟﺮ ﻛﺘﺎﺏ ﺃﻧﺰﻟﻨﺎﻩﺇﻟﻴﻚ ﻟﺘﺨﺮﺝ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻣﻦ ﺍﻟﻈﻠﻤﺎﺕ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻨﻮر )ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ
ﻣﻦ ﻗﺎﻝ ﺑﻪ ﺻﺪﻕ،ﻭﻣﻦ ﻋﻤﻞ ﺑﻪ أﺟﺮ، ﻭﻣﻦ ﺩﻋﺎ ﺇﻟﻴﻪ ﻫُﺪﻱﺇﻟﻰ ﺻﺮﺍﻁ ﻣﺴﺘﻘﻴﻢ.

ﻓﻴﻪ ﺗﻘﻮﻳﻢ ﻟﻠﺴﻠﻮﻙ،ﻭﺗﻨﻈﻴﻢ ﻟﻠﺤﻴﺎﺓ، ﻣﻦ ﺍﺳﺘﻤﺴﻚ ﺑﻪ ﻓﻘﺪﺍﺳﺘﻤﺴﻚ ﺑﺎﻟﻌﺮﻭﺓ ﺍﻟﻮﺛﻘﻰ ﻻ ﺍﻧﻔﺼﺎﻡ ﻟﻬﺎ،ﻭﻣﻦ ﺃﻋﺮﺽ ﻋﻨﻪ ﻭﻃﻠﺐ ﺍﻟﻬﺪﻯ ﻓﻲﻏﻴﺮﻩ ﻓﻘﺪ ﺿﻞ ﺿﻼﻻً ﺑﻌﻴﺪﺍً

إن ﺗﻼﻭﺓ القرآن الكريم ﻣﻦ ﺃﻓﻀﻞ ﺍﻟﻌﺒﺎﺩﺍﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﻳﺘﻘﺮﺏ ﺑﻬﺎ ﺍﻟﻌﺒﺪ ﺇﻟﻰ ﺭﺑﻪ، ﻗﺎﻝ ﺗﻌﺎﻟﻰ: (ﺇﻥ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻳﺘﻠﻮﻥ ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺃﻗﺎﻣﻮﺍ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻭﺃﻧﻔﻘﻮﺍ ﻣﻤﺎ ﺭﺯﻗﻨﺎﻫﻢ ﺳﺮﺍ ﻭﻋﻼﻧﻴﺔ ﻳﺮﺟﻮﻥ ﺗﺠﺎﺭﺓ ﻟﻦ ﺗﺒﻮﺭ)ﻓﺎﻃﺮ

وﻓﻲ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ ﻋﻨﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺃﻧﻪ ﻗﺎﻝ: (ﻭﻣﺎ ﺍﺟﺘﻤﻊ ﻗﻮﻡ ﻓﻲ ﺑﻴﺖ ﻣﻦ ﺑﻴﻮﺕ ﺍﻟﻠﻪ ﻳﺘﻠﻮﻥ ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﻳﺘﺪﺍﺭﺳﻮﻧﻪ ﺑﻴﻨﻬﻢ ﺇﻻ ﻧﺰﻟﺖﻋﻠﻴﻬﻢ ﺍﻟﺴﻜﻴﻨﺔ، ﻭﻏﺸﻴﺘﻬﻢ ﺍﻟﺮﺣﻤﺔ،ﻭﺣﻔﺘﻬﻢ ﺍﻟﻤﻼﺋﻜﺔ، ﻭﺫﻛﺮﻫﻢ ﺍﻟﻠﻪ ﻓﻴﻤﻦﻋﻨﺪﻩ )ﺭﻭﺍﻩ ﻣﺴﻠﻢ

ﻭﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻣﺄﺩﺑﺔ ﺍﻟﻠﻪ ﻟﻌﺒﺎﺩﻩ، ﻭﺭﺣﻤﺔ ﻣﻨﻪ ﻟﻠﻨﺎﺱ ﺃﺟﻤﻌﻴﻦ، ﻭﻗﺪ ﺻﺢ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﺘﺮﻣﺬﻱ ﻣﻦ ﺣﺪﻳﺚ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﻣﺴﻌﻮﺩ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ﺃﻥ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ
ﻗﺎﻝ: (ﻣﻦ ﻗﺮﺃ ﺣﺮﻓﺎً ﻣﻦ ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﻠﻪ ﻓﻠﻪ ﺑﻪ ﺣﺴﻨﺔ، ﻭﺍﻟﺤﺴﻨﺔ ﺑﻌﺸﺮ ﺃﻣﺜﺎﻟﻬﺎ، ﻻ ﺃﻗﻮﻝ: “ﺃﻟﻢ” ﺣﺮﻑ، ﻭﻟﻜﻦ “ﺃﻟﻒ” ﺣﺮﻑ, ﻭ”ﻻﻡ” ﺣﺮﻑ، ﻭ”ﻣﻴﻢ” ﺣﺮﻑ . 
ﻓﻘﺮﺍﺀﺓ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻭﺗﺮﺗﻴﻠﻪ ومن ثم ﺗﺪﺑﺮﻩ ﻣﻦ ﺃﻋﻈﻢ ﺃﺑﻮﺍﺏ ﺍﻧﺘﻔﺎﻉﺍﻟﻘﻠﺐ

ﻓﺎﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ ﻣﻦ ﻣﻘﺎﺻﺪ ﺇﻧﺰﺍﻟﻪ ﺍﻟﻌﻈﻴﻤﺔ ﺗﺪﺑﺮﻩ ﻭﺍﻟﻌﻤﻞ ﺑﻪ ، ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ : (ﻛﺘﺎﺏ ﺃﻧﺰﻟﻨﺎﻩ ﺇﻟﻴﻚ ﻣﺒﺎﺭﻙ ﻟﻴﺪﺑﺮﻭﺍ ﺁﻳﺎﺗﻪ ﻭﻟﻴﺘﺬﻛﺮ ﺃﻭﻟﻮﺍ ﺍﻟﺄَﻟﺒﺎﺏِ )ﺹ29
ﻗﺎﻝ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺍﻟﻄﺒﺮﻱ ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﻓﻲ ﺗﻔﺴﻴﺮ ﻫﺬﻩ ﺍﻵﻳﺔ : ﻟﻴﺘﺪﺑﺮﻭﺍ ﺣﺠﺞ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﺘﻲ ﻓﻴﻪ ، ﻭﻣﺎ ﺷﺮﻉ ﺍﻟﻠﻪ ﻓﻴﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﺸﺮﺍﺋﻊ ﻓﻴﺘﻌﻈﻮﺍ ﻭﻳﻌﻤﻠﻮﺍ ﺑﻪ .ﻭﻗﺎﻝ ﺟﻞ ﺟﻼﻟﻪ : )ﻥ ﻫـﺬَﺍﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻳﻬﺪﻱ ﻟﻠﺘﻲ ﻫﻲ ﺃﻗﻮﻡ ﻭﻳﺒﺸﺮ ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ ﺍﻟﺬﻳﻦَ ﻳﻌﻤﻠﻮﻥ ﺍﻟﺼﺎﻟﺤﺎﺕ ﺃﻥ ﻟﻬﻢ ﺃﺟﺮا ﻛﺒﻴﺮﺍً) ﺍﻹﺳﺮﺍﺀ9.
ﻭﻫﻲ ﺑﺸﺮﻯ ﻟﻠﻤﺆﻣﻨﻴﻦ ﻓﺎﻟﻬﺪﺍﻳﺔ ﻟﻠﺨﻴﺮ ﻭﻟﻠﻄﺮﻳﻖ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﻴﻢ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ

ينبغي عند قراءة القرآن أن يتدبّر القارئ ويتأمل في معاني القرآن وأحكامه، لأن هذا هو المقصود الأعظم والمطلوب الأهم، وبه تنشرح الصدور وتستنير القلوب، قال تعالى: {كتاب أنزلناه إليك مبارك ليدبروا آياته } [سورة ص: 29]. ‏
‎‎ – وصفة ذلك: أن يشغل قلبه بالتفكر في معنى ما يلفظ به، فيعرف معنى كل آية، ويتأمل الأوامر والنواهي، فإن كان مما قصر عنه فيما مضى اعتذر واستغفر، وإذا مرّ بآية رحمة استبشر وسأل، أو عذاب أشفق وتعوّذ، أو تنزيه نزّه وعظّم، أو دعاء تضرّع وطلب. ‏

‎‎ – قال حذيفة رضي الله عنه: “صليت مع النبي صلى الله عليه وسلم ذات ليلة فافتتح البقرة فقرأها ,إذا مرّ بآية فيها تسبيح سبّح، وإذا مرّ بسؤال سأل، وإذا مرّ بتعوِّذ تعوّذ ” رواه البخاري. ‏

-………………!! احذر ولا تكن مما قال عنهم رسول الله صلى الله عليه وسلم

قال تعالى: {وقال الرسول يا رب إن قومي اتخذوا هذا القرآن مهجورا} (الفرقان:30)

ففي هذه الآية أعظم تخويف لمن هجر القرآن العظيم،وبالاخص يقصد بهذا من لم يعمل بما فيه من الحلال والحرام، والآداب

والمكارم، ولم يعتقد بما فيه من العقائد والأحكام، ولم يعتبر بما فيه من والقصص والأمثال

وقد ترتب على هجر المسلمين للقرآن نتائج خطيرة
فأصبح سلوك كثير من المسلمين، لا يمت إلى أخلاق القرآن بصلة، بدءًا بترك تحية الإسلام إفشاءً وردًا، ومرورًا بالتحاسد والتنابذ بالألقاب والسخرية من بعضهم البعض، وانتهاء بالتعامل بأنواع الحرام، من رباً وزنى، وأكل لأموال الناس بالباطل، ونحو ذلك من المحرمات التي نهى الله عنها في كتابه الكريم.
وكان من تبعات هجر القرآن أيضًا، هجر لغة القرآن والزهد فيها، والرغبة عنها

قال تعالى: {ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مدّكر } القمر

اللهم أمين